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	<title>Editoriales &#124; Aristotelizar</title>
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	<description>Todas las editoriales de los semanarios</description>
	<pubDate>Mon, 01 Dec 2008 00:54:02 +0000</pubDate>
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	<language>en</language>
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		<title>Practicar la cooperación</title>
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		<pubDate>Mon, 01 Dec 2008 00:42:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Juan Baez</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Editorial]]></category>

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		<description><![CDATA[Es una opción. A la que uno puede acceder libremente. Y únicamente  si uno esta exento de prejuicios (juzgar antes de…) Por ejemplo:
“Esto durará mucho tiempo, mientras tanto no daré, no pagaré,  no consumiré, no invitaré, daré lo menos, no seré parte de la solución,  bicicletearé, postergaré, mentiré, que lo resuelvan quienes [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Es una opción. A la que uno puede acceder libremente. Y únicamente  si uno esta exento de prejuicios (juzgar antes de…) Por ejemplo:</p>
<p><em><strong>“Esto durará mucho tiempo, mientras tanto no daré, no pagaré,  no consumiré, no invitaré, daré lo menos, no seré parte de la solución,  bicicletearé, postergaré, mentiré, que lo resuelvan quienes lo  hicieron, etc. etc.”</strong></em></p>
<p><em><strong>No todos gozan de la libertad requerida para permitirse ser  facilitador del flujo energético, vitalizando la esencia de la salud  social. </strong></em></p>
<p>En las crisis afloran lo mejor y lo peor de cada uno. Pero insisto,  cada uno decide como vivir. El clima social lo hacemos entre todos.  Cada crisis trae aprendizajes y comportamientos.</p>
<p>Antes del 2001 prácticamente eran desconocidos los piquetes.</p>
<p>Desde entonces las manifestaciones se popularizaron y  poco a poco se  convirtieron en rutina. Casi siempre son en contra del gobierno, pero  es la sociedad quién sufre soportando sus efectos. Aprendimos un  comportamiento no constructivo. Lo mismo con los escraches, que se  masificaron a la sazón. Entre lo positivo está la aparición de pequeños  movimientos civiles y la conformación de organizaciones… Sin  padrinazgos gubernamentales o empresarios. Sin el amparo del dinero  oficial y la prebenda. Responden al liderazgo social. Buscan encaminar  causas. Participan… comprometidos.</p>
<p><strong>¿Que pasará cuando estos grupos dispersos se unan… y trabajen juntos para lograr una mejor convivencia social? </strong></p>
<p>Procuro de ver la parte positiva en cada cosa, digo íntimamente, se viene una época mágica.</p>
<p>Cada ser tiene la oportunidad de hacer de su vida un sueño… en lugar de  reaccionar estimulado por las circunstancias, sumándose al entorno de  la desconfianza y la hostilidad.</p>
<p>Personalmente  creo que tenemos una gran oportunidad para ensayar y  practicar a pierna suelta, todas aquellas cosas que le hacen bien a los  humanos. <strong>Dar… compartir… comprender.</strong></p>
<p>Mirando las cosas desde fuera del planeta, de la mano de algún vecino  galáctico o cósmico, podemos ver que las peleas por el poder, por el  dinero y por tener la razón… son solo <strong>comportamientos infantiles</strong>, incompatibles con la época.</p>
<p><strong>Tener la razón, solo, a los gritos… de prepo, en medio del caos y la miseria.</strong> Solo agranda el ego&#8230; la pequeña bestia que cada uno tiene.</p>
<p>Ahora es tiempo de cooperar con uno mismo, haciendo alguna cosa a favor de los demás.</p>
<p><strong>Esto, así de simple le hace bien a nuestra Alma produciendo paz y  felicidad. Pruebe si no lo cree. Experimente. Saque su propia conclusión.</strong></p>
<p>Debemos crecer individualmente para transformarnos en adultos.  Aparentemente no es suficiente el hecho de haber superado algunas  etapas, como por ejemplo: Tener DNI, votar, ser padres, tener un titulo  profesional, etc.</p>
<p><strong>¿Cuál es nuestra edad, cívicamente…?</strong></p>
<p>Digo… somos personas especiales <strong><em>(por el tiempo que nos toca vivir)</em></strong> que debemos hacer cosas extraordinarias para vivir como personas comunes… esto es: <strong><em>“…sin custodias ni entre rejas/ limitaciones, sin miedo… con esperanza y alegría”. </em></strong></p>
<p>La mayoría de las personas quieren vivir como  simples personas comunes…</p>
<p>Los menos son los que… <strong>hago la mía viste</strong>. Y por esto vivencian otra vez los clásicos síntomas de una vida chata y vana…</p>
<p>El mundo esta diciendo basta al personalismo, el infantilismo luce globalizado en todas sus vertientes.</p>
<p>Para esto, un mínimo autoanalisis es necesario y a la vez saludable…</p>
<p>Es de torpes volver a tropezar con la misma piedra más de una vez.  Salvo que a uno le guste. Y bueno… que le vas a hacer… cada uno tiene  libre albedrío. O sea, si no vemos fallas en nuestra forma de pensar,  estamos enfocados en un comportamiento del tipo manada… Si no se  corrige el rumbo las dolencias aumentan cada día.</p>
<p>Cada crisis incorpora nuevos parámetros mentales. Algún parecido con  otras hay. Tienen en común los efectos del cambio pero son de diferente  intensidad y duración.</p>
<p>¿Como nos paramos frente a ella?</p>
<p>¿Cuanto y que aportamos para obtener provecho social?</p>
<p>¿Esta crisis es política, económica o cultural?</p>
<p>Personalmente creo que es cultural. Si nos subimos al piso del  altruismo, la buena voluntad y el coraje… obtendremos una política que  construya una economía sana en cada lugar.</p>
<p>Hasta la próxima. Juan Báez</p>
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		<title>La única verdad</title>
		<link>http://aristotelizar.com/editorial/la-unica-verdad/</link>
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		<pubDate>Mon, 24 Nov 2008 00:46:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Juan Baez</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Editorial]]></category>

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		<description><![CDATA[Es la ley de evolución. Todo se transforma. Todo nace y renace.
Hace menos de 9 meses nadie imaginaba el tiempo que estamos viviendo. Unos días después comenzaba nuestra crisis del campo, imprevista por los propios protagonistas y por quienes solo pudimos observarla.
Mientras tanto –en aquellos días- el mundo vivía una suerte de silencio de radio… [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><em>Es la ley de evolución. Todo se transforma. Todo nace y renace.</em></p>
<p><em>Hace menos de 9 meses nadie imaginaba el tiempo que estamos viviendo. Unos días después comenzaba nuestra <strong>crisis del campo</strong></em><em>, imprevista por los propios protagonistas y por quienes solo pudimos observarla.</em></p>
<p><strong><em>Mientras tanto –en aquellos días- el mundo vivía una suerte de silencio de radio… No pasaba nada grosso casi en ningún lado. Tampoco el Banco Central de algún estado(s) desarrollado(s) inyectaba fondos para estabilizar el mercado. Así fue el primer semestre. En este segundo las cantidades que se manejan no alcanzan a comprenderse por la cantidad de ceros que se ubican a la derecha del primer número… hablamos de billones, trillones, cuatrillones, 12 ceros, 15, 18, 24… etc. ¿De que estamos hablando… de granos en la arena de la playa, de glóbulos blancos y hematíes?</em></strong></p>
<p><strong><em>A partir de entonces, vivimos en la imprevisibilidad… Nadie sabe que pasará la semana que viene. Casi en ningún lugar.</em></strong></p>
<p><strong><em>¿De que tamaño tiene que ser el aporte de todos los bancos centrales… para encaminar la economía… mientras se complica el trabajo, los flujos comerciales y la inestabilidad monetaria se esparcen?</em></strong></p>
<p><strong><em>¿Cuánto dinero hace falta al “mercado” que aún no se calma?</em></strong></p>
<p><strong><em>¿Estamos hablando solo de valores? Si… valor. ¿Que vale qué? ¿Cuánto vale… la vida? ¿Por qué cuesta tanto bien vivir? ¿Es que solo es necesario… dinero? ¿Hay algo más? ¿Y con la salud emocional y síquica, como estamos? ¿Cuánto influyen las mentiras? ¿La vergüenza pesa? ¿El coraje para enfrentar la realidad, ya apareció? ¿Cómo, por qué y para qué?</em></strong></p>
<p><strong><em>En tanto navegamos en un mar globalizado de incertidumbres, a la vez somos conducidos incompetentemente. Es como si estuviésemos arriba de un bondi, en el que el chofer hace lo que quiere sin tener en cuenta mínimos parámetros… por ejemplo escuchar a la oposición, preguntar al soberano… ¿Es extraño que un chofer no te pregunte… dónde va? Para no despertar iras hay que mantenerse con el pico cerrado y ni siquiera decir muh, porque puede ser tomado como un favoritismo hacia la gente del campo. Es una especie de democracia inédita. No se puede discrepar. No se puede decir. No se puede… ejercer derechos.</em></strong></p>
<p><strong><em>¡Probablemente no quieran escuchar la conciencia del pueblo!</em></strong></p>
<p><strong><em>Sin embargo el pueblo se ha estado manifestando durante los últimos meses de muchas maneras. Una de ellas es retirando simpatías hacia la gestión. El pueblo argentino no es sordo, ni mudo, tampoco “come vidrio…” Con la verdad al lado, vamos a cualquier, parte pero sin ella… cada vez marchan más solos.</em></strong></p>
<p><strong><em>El forcejeo ha sido una constante en las esferas del gobierno, y esto cada día crea mayor preocupación, más aún cuando los dichos no se acompañan con los hechos. Es un clásico, están conversando los sordos, en un lenguaje sin señas&#8230;</em></strong></p>
<p><strong><em>Lo expresaba en el pasado George Orwell: &#8220;En la era de la mentira y el engaño universales, decir la verdad sería un acto revolucionario&#8221; </em></strong></p>
<p>Hace apenas un instante se me cruzó esta idea: <strong><em>Haciendo memoria y mirando mi propia experiencia como niño y adolescente, mi conclusión es que, hace algunas décadas la inseguridad no era primera plana, mis amigos y compañeros retornaban a sus casas ni bien comenzaba el nuevo día, los saludos entre policías y vecinos eran una rutina y casi no habían noticias de “sangre, odio y terror” en los medios. Esos tiempos hoy serían una imagen del paraíso…</em></strong></p>
<p>¿Cuantos desengaños vivimos los argentinos? Digo y asumo, tenemos curtida la piel para lidiar con la adversidad. No somos desprevenidos. Si está aumentando la desconfianza, es porque se intuye otra gran frustración. Tal vez la mayor de todas, porque poco a poco pusimos credibilidad, confianza y ahorros en el ciclo iniciado después del 2001. Se había logrado instalar un circuito virtuoso y el trabajo se expandió libremente en toda nuestra geografía. Todo eso ya es pasado, quedó atrás, se liquidó en brevísimo tiempo… solo meses. Como una oferta de temporada. Se esfumó aquello tan bueno que se consiguió y que fue bandera y argumento. Ahora ya no es, no va. Las cosas han cambiado, el panorama nuevamente es incierto, como antes de empezar el ciclo en mayo del 2003.</p>
<p>Los ejes parecen ser los mismos de un régimen totalitario. Las cosas deben ser como “ellos…” quieren. Además en todas las instituciones. Qué clase de democracia es esta. Pregunto por segunda vez. O es que aún se cree que el pueblo solo tiene derecho a obedecer y a votar, nada más. Digo, se han confundido de parcela. Aquí ya no vive más la masa fácil de dirigir y de engañar; se mudó al siglo pasado. Solo vive en el recuerdo.</p>
<p>Hasta la próxima. Juan Báez</p>
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		<title>Desdramatizar… cada circunstancia</title>
		<link>http://aristotelizar.com/editorial/desdramatizar%e2%80%a6-cada-circunstancia/</link>
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		<pubDate>Sun, 16 Nov 2008 23:24:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Juan Baez</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Editorial]]></category>

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		<description><![CDATA[¿Por qué I?: Simplemente porque es lo mejor para nuestra vida.
¿Por qué II?: Sea cual fuese la causa es “algo” que no podremos resolver “solos” y menos angustiados o ansiosos, con temor, o  intempestivamente, con rabia o prepotencia, victimizando la propia realidad.
¿Por qué III?: Sencillamente estamos pasando por la antesala de un ciclo nuevo. [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>¿Por qué I?:</strong> Simplemente porque es lo mejor para nuestra vida.<br />
<strong>¿Por qué II?:</strong> Sea cual fuese la causa es “algo” que no podremos resolver “solos” y menos angustiados o ansiosos, con temor, o  intempestivamente, con rabia o prepotencia, victimizando la propia realidad.<br />
<strong>¿Por qué III?:</strong> Sencillamente estamos pasando por la antesala de un ciclo nuevo. <strong>Lo peor del pasado no volverá.</strong> Vamos hacia un tiempo muchísimo mejor, más expansivo de los valores espirituales para honrar la vida con mayúsculas.</p>
<p><strong>¡Todas las crisis terminan en mejores épocas!</strong></p>
<p>De a poco aparecerán en el escenario global, las verdaderas causas de la debacle. <strong>Todos estamos en el baile</strong>. A algunos les toca bailar con la más fea…</p>
<p>La manipulación gubernamental por quienes se sucedieron en tales  prácticas está en estado terminal, tienen los días contados.<br />
Son tantas las mentiras organizadas inteligentemente, que está concluyendo el tiempo de la ilusión.</p>
<p>¡Recordemos como es una pequeña comunidad prospera!:</p>
<p><strong><em>Naturalmente la mayoría vive con bienestar y alegría, casi todos tienen trabajo. Los niños se divierten en los espacios libres mientras los abuelos disfrutan del tiempo rodeados de la familia y los amigos. Los hechos de violencia son mínimos y ocasionales. La educación, la seguridad y la confianza construyen con fuerza la armonía social. </em></strong></p>
<p>El respeto a los intereses del otro es una característica distintiva cultural. En síntesis casi todos son clase media, hay pocos pobres y otro tanto de ricos.</p>
<p>¿Acaso nuestro planeta es insuficiente en recursos? ¿En que? ¿Por qué? ¿Dónde? ¿Cuándo?<br />
¿Por qué el petróleo bajó 66% del precio que tuvo el año pasado?<br />
¿Qué pasará en la tierra cuando los nuevos gobernantes de cada región prioricen la promoción de la prosperidad como una necesaria meta social? Particularmente como una aspiración natural y no como satisfacción de un deseo político partidario.</p>
<p>En pocas palabras cuando la mayor parte de la población mundial sea clase media. Proporcionalmente parecida a la descripción dada mas arriba, de como es una pequeña comunidad.<br />
Sería fantástico ganarle esa gran batalla a la corrupción y sus artistas gobernantes.</p>
<p><strong>¡Importa esencialmente trabajar la idea!</strong></p>
<p>El que miente gobernando, lo hará siempre. Le interesa mantener el poder, a cualquier precio. Además cada día es más incompetente con la realidad de los otros. Sin embargo esta a la vista, se marcharán con este ciclo. Como todas las cosas, <strong>estos </strong>también finalizan.</p>
<p><strong><em>Mientras dure la crisis, la que sea, lo mejor es volver a las fuentes. Mantenerse con sobriedad y coherencia, vivir frugalmente, ser solidario en las relaciones y la inter acción  con los demás. Ayudarlo a mejorar. Tener mentalidad abierta para comprender y estar atento. Lo más importante: No dramatizar, preferentemente nada. </em></strong>Ni aunque vengan degollando…</p>
<p>Mientras mas practiquemos<strong> “esto” </strong>mejor para nuestra salud psíquica y emocional. Mejor para nuestras relaciones con el micro mundo en el que crecemos y tenemos nuestro hábitat. Así conformaremos una estirpe de coraje, para honrar nuestro origen.</p>
<p><strong>La mentira tiene la virtud de potenciar la corrupción. Corroe las relaciones de todo tipo. Es practicada habitualmente por los egocéntricos y egoístas. </strong>Cualquier parecido con nuestra realidad inmediata es causalidad o casualidad… Elija, libremente.</p>
<p>Pensemos unos instantes… padres que mienten, gobernantes que manipulan con sus dichos para mostrar una realidad inexistente en  los hechos.</p>
<p>Lo peor que nos pasa, es que no haya pena ni castigo para quienes son crueles con la sociedad.</p>
<p><strong>En nuestro país la corrupción prácticamente no tiene pena. </strong></p>
<p>El Código Penal adolece de los artículos con la tipicidad específica para este tipo de delitos, en especial cuando se daña el patrimonio estatal, aquello que la jurisprudencia reconoce como hacienda pública. <strong>El patrimonio estatal no es del gobierno de turno. Pertenece a la sociedad, a todos. </strong>Por esto nuestros gobernantes se enriquecen <strong><em>“legalmente”</em></strong> con artimañas y trucos jurídicos, en perjuicio de la sociedad. En el capitulo dedicado a corrupción en el criollito Código Penal… los hechos delictuales cometidos brillan por su ausencia. Por eso nadie fue condenado. Es así desde hace décadas.</p>
<p><strong>Sin leyes adecuadas reina el caos. Simplemente las reglas de juego estas hechas a favor de pícaros y mendaces. </strong></p>
<p>A pesar del tremendo saqueo que soportamos… aún estamos aquí, esperando un nuevo ciclo pronto a comenzar. Hasta la próxima. Juán Báez</p>
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		<title>Autoconvocados con fe</title>
		<link>http://aristotelizar.com/editorial/autoconvocados-con-fe/</link>
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		<pubDate>Mon, 10 Nov 2008 00:34:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Juan Baez</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Editorial]]></category>

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		<description><![CDATA[Está visto que la turbulencia financiera se globaliza y está impactando con descomunal fuerza en la economía y en la sociedad mundial a una escala jamás vista, por la inmensa mayoría de quienes habitamos el planeta.
De entre todos ellos, conformamos en esta hora, una minúscula parte de experimentados seres, en crisis y conflictos múltiples.
He visto [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Está visto que la turbulencia financiera se globaliza y está impactando con descomunal fuerza en la economía y en la sociedad mundial a una escala jamás vista, por la inmensa mayoría de quienes habitamos el planeta.<br />
De entre todos ellos, conformamos en esta hora, una minúscula parte de experimentados seres, en crisis y conflictos múltiples.<br />
He visto como la decadencia social prácticamente nunca desapareció totalmente de nuestros pueblos y ciudades. También he visto como después de cada una de ellas, minúsculos grupos hicieron punta comenzando nuevas etapas.<br />
Atravesamos el 2001, creyendo que lo habíamos visto todo. Por lo expuesto, parece que nos así. El final es incierto, todavía.</p>
<p>Quizás debamos tomar a esta adversidad como una materia esencial, tal vez la más importante de nuestras vidas.<br />
Tal vez es el momento para transformemos en una sociedad adulta, haciéndonos cargo de nuestro rol y parte, mientras el gobierno gobierna con eficiencia y solvencia la parte que le toca.<br />
Aprendimos que no alcanza con “…que se vayan todos”.</p>
<p>Es menester ocupar los espacios vacíos de liderazgo moral.</p>
<p>Para estas circunstancias disponemos de una cualidad indivisible de la victoria, por lo tanto es propia de hombres y de razas. Con ella de nuestro lado, seremos increíblemente victoriosos. Para estos tiempos la fe… asi sencillamente, es imprescindible.</p>
<p>La fe no nos servirá, si nos sentamos en algún lugar de la tribuna a observar como se produce el desenlace de tal o cual conflicto.<br />
La fe es hija privilegiada de las causas justas y la acción valiente es su bandera.<br />
O sea si hacemos algo… pongamos Fe.<br />
Sino tenemos Fe, busquémosla porque vamos a necesitarla.</p>
<p>Nadie en el mundo, independientemente del cargo y responsabilidad, puede dar certeza del tiempo de duración e intensidad de la crisis.<br />
Hay decenas de preguntas simples rondando en mi cabeza:</p>
<ol>
<li>¿Qué hacemos mientras tanto?</li>
<li>¿Cómo convivimos con los problemas propios?</li>
<li>¿Quién se hace cargo de esta nueva gama de obstáculos?</li>
<li>¿Cómo neutralizo los efectos que vienen desde afuera de nuestra geografía?</li>
<li>¿Qué hacemos, con quienes gobiernan nuestro país?</li>
<li>¿Qué hacemos ante la injusticia, cada día avanza un poco mas, promovida, como una oferta única y privilegiada?</li>
<li>¿Vale la pena planificar… algo?</li>
<li>¿Qué hago por los demás?</li>
<li>¿Me conviene sumar en grupos que busquen soluciones o me quedo en el molde?</li>
<li>¿Soy parte de la solución o del problema?</li>
<li>¿Hasta cuando aceptaremos la mentira con tanta indigencia?</li>
<li>¿Puedo revertir este presente?</li>
<li>¿Esta amenazado mi trabajo?</li>
<li>¿Mis necesidades básicas no serán satisfechas?</li>
<li>¿Y mis deseos primarios, que tal?</li>
<li>¿Puedo construir un buen futuro, ahora?</li>
<li>¿Seguiré esperando soluciones que vengan de afuera?</li>
<li>¿Puedo cambiar y hacer algo ahora?</li>
<li>¿Qué? ¿Con quienes? ¿Cómo?</li>
<li>¿Para que? ¿Por qué?</li>
<li>¿Quiero vivir mejor?</li>
<li>¿Algo tengo que hacer?</li>
<li>¿Empiezo ahora o en otro momento?</li>
</ol>
<p>Siempre existieron conflictos y adversidades. Siempre se superaron. La acción grupal y colectiva fue una constante, o sea sumarse a otros es necesario.<br />
Las decisiones son individuales, las acciones son con otros.</p>
<p>Indudablemente, el silencio y la reflexión son estados necesarios para cada quien. Algo debemos hacer individualmente.<br />
La situación amerita un cambio. Y un cambio ahora. Luego vendrán otros cambios. Pero inevitablemente, tengo que participar si es que no quiero que la crisis me borre del mapa.</p>
<p>Hace pocos días los habitantes de una nación amiga, escucharon de su presidente, lo siguiente: <em><strong>“El miedo es sufrimiento. El miedo impide emprender, el miedo impide implicarse. Cuando se tiene miedo, no se tienen sueños; y uno no piensa en el futuro. Hoy, el miedo es la principal amenaza para la economía.<br />
Hay que vencer ese miedo. Es la labor más urgente. No se vencerá, no se restablecerá la confianza con mentiras, sino diciendo la verdad.”</strong></em></p>
<p>Mi sugerencia es, hagamos de cuenta que escuchamos esto de nuestra presidente. Son verdades universales. Por eso son simples y trascendentes. Están mas allá de quien la dice. El miedo mata de a poco la vida. Vaciándola de fe. Minimizándola. No vale la pena, dar tanto por tan poco. Tengamos fe. Hasta la próxima. Juan Báez</p>
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		<title>Lo primero, primero</title>
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		<pubDate>Sun, 02 Nov 2008 23:00:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Juan Baez</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Editorial]]></category>

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		<description><![CDATA[Ser interior…alma, cuantos nombres mas existen cuando hacemos  referencia al verdadero Ser que habita en cada uno de nosotros. Ese que aprende  de las equivocaciones y crece recorriendo el camino verdadero.
Con El corregimos rumbos y evolucionamos discerniendo.
Claramente existen las prioridades… Lo que esta primero. Aquello  que antecede a lo secundario. 
Si interiormente [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Ser interior…alma, cuantos nombres mas existen cuando hacemos  referencia al verdadero Ser que habita en cada uno de nosotros. Ese que aprende  de las equivocaciones y crece recorriendo el camino verdadero.</p>
<p><strong>Con El corregimos rumbos y evolucionamos discerniendo.</strong></p>
<p>Claramente existen las prioridades… Lo que esta primero. Aquello  que antecede a lo secundario.<strong> </strong></p>
<p><strong>Si interiormente estamos bien, todo lo demás pasa a segundo plano.</strong></p>
<p>La realidad que vivimos, en toda su crudeza, es obra nuestra.  Nosotros lo hicimos. No es útil encontrar culpables, menos buscarlos. El querer  vivir bien es una invitación de nuestro destino.</p>
<p><strong>Lograrlo, es cosa de construir con las ideas adecuadas, junto a las  emociones equivalentes y compatibles, más la voluntad dirigida, así emerge la  energía que realiza. </strong></p>
<p>Para  las próximas semanas se prevén marchas masivas en las  principales ciudades europeas, imitando las  clásicas concentraciones de ahorristas y caceroleros argentinos, en aquellos  días del corralito. La crisis global se está instalando en todo el mundo.</p>
<p>Los  argentinos como grupo social vivimos grandes frustraciones. Más allá de celebrar  25 años de democracia, resulta costoso encontrar razonables períodos de eficiente  gestión gubernamental produciendo el bienestar general.</p>
<p>La  falta de respeto hacia la sociedad ha sido una constante. La mentira la acción más  empleada. <strong>¡Un gobernante que miente es peor del que roba, es la creencia  musulmana…!</strong></p>
<p>El  espejo sirve para enfrentarse a la propia imagen… es el único testigo. Todos los  demás son cómplices.</p>
<p>Para  crear pobres solo hace falta corrupción. A mayor prostitución institucional,  mayor deterioro social. No es casual. Así se fabrica el desempleo y la  marginalidad. Solo hace falta corrupción. Con esto solo alcanza, aunque abunden  las explicaciones. La realidad es una sola. En todo el mundo ha fracasado la  conducción política. Algunos la tienen muy dura por delante… nosotros  tenemos experiencia… y por más complicada que aparezca… Las causas justas  siempre triunfan.</p>
<p>¿Como hacemos para vivir  mejor? Evidentemente  no alcanza solo con proponérsela. A  esta firme determinación hay que acompañarla con coraje y fortaleza espiritual.  La fuerza moral emergerá otra vez en las circunstancias que vivamos. Es el  papel protagónico de las causas… Y vencen en el tiempo porque quienes la  conforman tienen de su lado la justicia natural de los hechos y la verdad incontrastable  de las acciones que se suman y potencian aun más la movida. Las causas justas  siempre triunfan. Por ende auguro un final feliz. Concluirá esta nueva  experiencia social, con un gobierno cada día más aislado, casi en retirada,  mientras el pueblo cada día piensa mejor los próximos tiempos.</p>
<p><strong>Mientras más se prolongue el conflicto, se reducen los espacios de maniobra para el ejecutivo. Sin diálogo entre las partes, se  debilita la capacidad moral del que tiene más para perder… en este caso quienes  ejercen el poder. </strong></p>
<p>Tenemos experiencia en  estas pugnas, la gran mayoría del pueblo solo cree en los resultados o en las  señales que pintan posibilidades, y por ahora no se ven.</p>
<p>A partir del tibio  acompañamiento de mayo de 2003 se paso a una credibilidad creciente que duró  hasta casi alrededor de un año atrás, luego comenzó a crecer la desconfianza,  por lo que creer en el gobierno otra vez, es una tarea hartamente difícil…<br />
<strong>No hay agentes ni acciones  para producir semejante nuevo encanto. </strong></p>
<p>Mientras tanto en <strong>aristotelizar.com </strong>celebramos dos años, 104 ediciones. Entramos en  un nuevo tiempo… una nueva etapa, durante los primeros días de una nueva  Argentina… Hasta la próxima. Juan Báez</p>
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		<item>
		<title>Apuntalar el capital</title>
		<link>http://aristotelizar.com/editorial/apuntalar-el-capital/</link>
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		<pubDate>Sun, 26 Oct 2008 21:02:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Juan Baez</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Editorial]]></category>

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		<description><![CDATA[Esta vez nuestra editorial semanal, confluye con la nota líder elegida.

¿Por qué?
Esencialmente adherimos al 100 % de sus postulados.
Como la gran clase media argentina sabemos que habitamos una geografía impresionante, a la que todavía no administró un grupo de hombres y mujeres consagrados a instalar el bienestar general a lo largo y ancho del país, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: left;">Esta vez nuestra editorial semanal, confluye con la nota líder elegida.</p>
<p style="text-align: center;">
<strong>¿Por qué?<br />
Esencialmente adherimos al 100 % de sus postulados.</strong></p>
<p>Como la gran clase media argentina sabemos que habitamos una geografía impresionante, a la que todavía no administró un grupo de hombres y mujeres consagrados a instalar el bienestar general a lo largo y ancho del país, con la inestimable guía de la sinceridad.</p>
<p>Al referirme al capital, hago extensiva la idea incluyendo a todos los recursos que disponemos y que producirán riqueza y bienestar en todas las provincias. Además de los recursos naturales, los recursos humanos disponibles deben desarrollarse con políticas de estado para afianzar la educación, la producción, el comercio, la seguridad y la salud para permitir que los jubilados… realmente vivan en el jubileo de sus existencias.</p>
<p>Toda circunstancia donde la adversidad sea la gran protagonista y afecte al diario vivir… exige si o si responsabilidad y entereza, además coraje para enfrentarla, para poder emerger en las mejores condiciones con los otros… con la mayoría.</p>
<p>Cuando las causas justas no se defienden con capacidad moral… el capital, -humano o monetario mas los de cualquier otra especie-, se diluyen hasta desaparecer, porque vence la asociación del miedo con la mentira, convirtiendo a los minutos y horas en caos, aniquilando vidas y sueños.</p>
<p>En un pueblito de Córdoba se puede leer desde hace más de 50 años… lo siguiente:</p>
<p><strong>Esclarecer conciencias fomentando el espíritu cívico.<br />
Defender los derechos del hombre.<br />
Encender antorchas de libertad.<br />
Decir con valentía lo que se piensa.<br />
Es la magistral función de la prensa, verdadera rectora del pensamiento popular.</strong></p>
<p>Es la síntesis del pensamiento rector de una organización civil…</p>
<p>Aquellas palabras hicieron su aparición a poco de estallar la revolución libertadora… Más o menos desde entonces vivimos en crisis diversas de distinta intensidad y virulencia. Ahora además de tener problemas de dirección, en casa, tenemos total incertidumbre respecto a la dirección de la crisis global…</p>
<p><strong>¡Estamos en el horno! Será la expresión futbolera del paisano.</strong></p>
<p>Mas que nunca reclamamos participación, protesta y propuesta civil.<br />
Conducidos por una autoridad honesta y valiente, será mas fácil. De no ser así, igualmente saldremos adelante… Por la fuerza natural de los principios del gran pueblo argentino. ¡A pesar de la masa!</p>
<p>Recuerdo a propios y extraños algunos fragmentos del trascendental<br />
discurso pronunciado por Franklin Delano Roosevelt, al asumir la presidencia de EE UU durante la crisis del ´30:</p>
<p><em>“Este es inexorablemente el momento de decir la verdad, toda la verdad, con franqueza y atrevimiento. Debemos actuar rápidamente; utilizaré el Congreso como el último recurso para combatir la crisis…<br />
(&#8230;) Animado de este espíritu y confortado por el de ustedes, afrontamos nuestros problemas comunes, los cuales, gracias a Dios, son exclusivamente materiales. (…) hojas marchitas de la industria yacen por todas partes; los agricultores no encuentran mercado para sus productos; se han esfumado los ahorros que hicieron durante muchos años millares de familias. Y, lo que es más importante, una multitud de ciudadanos sin empleo encara el inflexible problema de la existencia, y un número igualmente voluminoso trabaja con un salario ínfimo.<br />
(&#8230;) Lo anterior acontece, principalmente, porque los administradores del intercambio de bienes de consumo para la humanidad, debido a su propia obcecación e incompetencia, han fracasado y, al admitir su fracaso, se han retirado. (…) Lo único que conocen son las reglas de una generación de egoístas. Carecen de visión y, cuando ésta falta, el pueblo sucumbe. Se está refiriendo a los especuladores… (…) Los cambistas de dinero han huido de sus altos sitiales en el templo de nuestra civilización. Ahora podemos reinstalar en ese templo, las verdades antiguas. La medida de esa restauración depende del grado en el cual apliquemos valores sociales más nobles que la simple humanidad monetaria.</p>
<p>Ya no deben subordinarse la felicidad y el estímulo moral del trabajo, a la loca persecución de beneficios que se desvanecen. Estos días lúgubres valdrán todo lo que nos cuestan si nos enseñan que nuestro verdadero destino no nos va a servir sino para administrarnos y administrar a nuestro prójimo. Sin embargo, la restauración no sólo clama porque se hagan cambios en la moral. Este país demanda acción y acción inmediata. Nuestra tarea primordial y máxima consiste en poner a la gente a trabajar. Esto no es un problema insoluble si lo afrontamos con prudencia y valentía.</p>
<p>Esa labor puede ser auxiliada si se hacen esfuerzos definidos con el fin de elevar los precios de las cosechas agrícolas y, con esa fuerza económica, adquirir la producción total de nuestras ciudades. Puede remediarse también impidiendo en la realidad la tragedia que significa la pérdida creciente, por remates hipotecarios, de nuestros pequeños hogares y granjas.</p>
<p>(&#8230;) Por último, en nuestro camino hacia la reanudación del trabajo, necesitamos dos garantías para impedir que vuelvan los males anteriores: debe haber una supervisión estricta de todas las operaciones bancarias, así como de los créditos e inversiones; hay que poner término a las especulaciones que se hacen con el dinero de la gente y contar con una disposición que establezca una moneda corriente, adecuada y firme. </em></p>
<p>En realidad es mas de lo mismo… ya lo pasamos… pero esta vez puede ser la última si nos unimos para salir airosos, pero juntos, como esta actuando la mesa de enlace. Que les parece la idea… arranquemos con las mesas de enlace civil… hasta la victoria.<br />
Hasta la próxima. Juan Báez</p>
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		<title>Pan con queso</title>
		<link>http://aristotelizar.com/editorial/pan-con-queso/</link>
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		<pubDate>Sun, 19 Oct 2008 23:20:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Juan Baez</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Editorial]]></category>

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		<description><![CDATA[En algún momento de la vida seguramente comimos pan con queso.
Cuando y porque, cada quién tendrá sus propias respuestas.
El pan con queso solo es una alimentación temporaria y ocasional. La buena alimentación se conforma según el gusto, la preferencia y las necesidades de cada uno.
Apelo a esta referencia para la ocasión de los tiempos que [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: left;">En algún momento de la vida seguramente comimos <em><strong>pan con queso</strong></em>.<br />
Cuando y porque, cada quién tendrá sus propias respuestas.<br />
El <strong><em>pan con queso</em></strong> solo es una alimentación temporaria y ocasional. La buena alimentación se conforma según el gusto, la preferencia y las necesidades de cada uno.<br />
Apelo a esta referencia para la ocasión de los tiempos que vienen. Tenemos experiencia en crisis financieras. De todas las sociedades del mundo, somos los más experimentados en cuantos a turbulencias económicas. Podríamos alquilar nuestros servicios y conocimiento en los países inexpertos. Uno de mis hijos, reside en España, quiso retirar sus ahorros de un banco y le dijeron… &#8220;no tenemos su dinero&#8221;. El dijo, &#8220;soy argentino… de estas cosas entiendo… ¿Cuándo vengo a retirar mis billetes… sin la cacerola?&#8221; Dos días el <em><strong>mio bambino</strong></em> se reencontraba con su patrimonio.<br />
Lo único cierto es que estamos dentro de una crisis –local y propia de nuestra evolución social- que a su vez intentará salir airosa dentro de una crisis mayor y global.<br />
O sea tenemos que andar con las antenitas a full. Lo recomendable es repetir algunas vivencias del pasado:</p>
<p><strong>Parar la pelota. Observar, informarse, juntarse con otros para hacer cosas con ellos…</strong></p>
<p><strong><em>Esta crisis ofrece la gran oportunidad de ensayar una vez más, la cooperación como valor de intercambio y la confianza como valor de inter relación. Así se construyen grupos sociales líderes. </em></strong></p>
<p>Aquí tienen fuerte influencia las palabras del Martín Fierro…</p>
<p style="text-align: center;"><strong><em>Los hermanos sean unidos<br />
porque ésa es la ley primera<br />
tengan unión verdadera<br />
en cualquier tiempo que sea,<br />
porque, si entre ellos pelean,<br />
los devoran los de ajuera.</em></strong></p>
<p style="text-align: left;">Estas palabras en mi entendimiento son una ley universal, porque son útiles en cualquier latitud y sociedad.</p>
<p>Ninguna crisis se supera sin confianza y cooperación con los otros. La primera es lo que cada quien aporta y la segunda afianza el vinculo con los otros. O sea nos salvamos en grupos… Solo… no sirve, salvo que padezca de <strong>usura</strong>. Enfermedad infecciosa, crónica y mortal, letal para crear amigos y familia, de verdad.</p>
<p><strong>¡Ninguna relación tiene futuro sin confianza! </strong></p>
<p>En las crisis caen posturas y comportamientos que ya no van. Al mismo tiempo el miedo alimenta la desunión y la mentira destruye la razón. Es preciso arrancar y empezar de nuevo.<br />
Es muy beneficioso diferenciar lo bueno y mejor hasta entonces y comenzar con ellos la aventura del nuevo rumbo.</p>
<p>Esta crisis por su envergadura consumirá el tiempo que resta del año. Mientras mas practiquemos la solidaridad y la cooperación como grupo –como lo hace la Mesa de Enlace en el tema campo- mejores condiciones se abrirán para nuevos tiempos. Es importante que las decisiones gubernamentales busquen producir beneficios para las grandes mayorías en primer lugar. Las prioridades son crear trabajo, favorecer la circulación monetaria, anular privilegios y prebendas de los grupos amigos y opulentos. Para ser coherentes con los tiempos.<br />
Los bancos que operan en nuestro país están líquidos y sin deudas. Por lo tanto son hoy por hoy los bancos más seguros del mercado.<br />
Están en inmejorable oportunidad para desarrollar asociaciones con empresas, el gobierno y los sindicatos para afianzar el trabajo, la producción y el comercio.</p>
<p>El epicentro de la crisis local no roza, por primera vez en nuestra historia, el sistema bancario. Nuestra crisis es mas bien política y cultural y no tanto económica y financiera.<br />
En cambio la crisis global es mucho más compleja. El sistema bancario será quién mas se transforme, tanto en EE UU con en el resto del mundo donde la crisis esta haciendo foco.</p>
<p>Por lo tanto… agudizar el ingenio, mejorar conocimientos, investigar nuevas áreas, profundizar relaciones con el arte, ningunear a los agoreros, hacer algo bueno para alguien, <strong>sin que se entere</strong>. Son algunas de las tareas de este nuevo milenio. Definitivamente vamos hacia una nueva época, durante la era de la información.</p>
<p>Digo esto de hacer, bien para otro, preferentemente sin testigos… Creo que hay ojos que ven y oídos que escuchan en todos los ámbitos… aunque no veamos físicamente a nadie.<br />
Recuerdo una prosa que algunas veces puse en práctica… Dice:</p>
<p style="text-align: center;">
<strong><em>Si servís a un patrón avaro,<br />
hazlo con esmero,<br />
pon a Dios de acreedor…<br />
te pagará con interés compuesto. </em></strong></p>
<p style="text-align: left;">
Hasta la próxima. Juan Báez</p>
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		<title>Tiempo nuevo… presente</title>
		<link>http://aristotelizar.com/editorial/tiempo-nuevo-presente/</link>
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		<pubDate>Mon, 13 Oct 2008 00:12:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Juan Baez</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Editorial]]></category>

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		<description><![CDATA[Días muy especiales estamos recorriendo. Seguramente saldrán a la luz viejas prácticas y comportamientos. Entre tanto será sano reflexionar, compartir y complementar. Acompaño antiguas semillas para la nueva siembra. Hasta la próxima. Juan Báez
Diálogos de los muertos: La travesía. Luciano de Samósata
En este genial diálogo, Luciano de Samósata se ríe, a través del filósofo cínico [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Días muy especiales estamos recorriendo. Seguramente saldrán a la luz viejas prácticas y comportamientos. Entre tanto será sano reflexionar, compartir y complementar. Acompaño antiguas semillas para la nueva siembra. Hasta la próxima. Juan Báez</p>
<h3>Diálogos de los muertos: La travesía. Luciano de Samósata</h3>
<p>En este genial diálogo, Luciano de Samósata se ríe, a través del filósofo cínico Menipo, de lo poco que sirve ante la muerte las vanidades, grandezas, fortunas, vicios y debilidades humanas, frente a la sabiduría que es todo lo que él poseía, y sí puede llevar consigo.<br />
Caronte, Hermes y varios muertos.</p>
<p><strong>CARONTE</strong>: Escuchad el estado de nuestra situación. La barca, como veis, nos resulta pequeña, está carcomida y hace agua por muchos sitios, y , a poco que se incline a una u otra parte, volcará y zozobrará; y vosotros habéis venido muchos a la vez, cada uno con mucho equipaje. De modo que si os embarcáis con estas cosas, temo que os arrepintáis después, sobre todo los que no saben nadar.</p>
<p><strong>HERMES</strong>: ¿Y qué haremos para tener una buena travesía?</p>
<p><strong>CARONTE</strong>: Os lo diré. Debéis subir desnudos a la barca, después de haber dejado a la orilla todas esas cosas superfluas, porque aun así apenas os podrá sostener a todos la barquilla. Tú, Hermes, cuidarás, desde ahora, de no admitir a nadie que no esté despojado de todo y que, como dije, no haya abandonado su bagaje, de pie, junto a la escalera, examínalos y recíbelos, y oblígalos a subir desnudos.</p>
<p><strong>HERMES</strong>: Dices bien, y así lo haremos. ¿Quién es el primero?</p>
<p><strong>MENIPO</strong>: Yo, Menipo. Ya ves, Hermes, que arrojo a la laguna la alforja y el bastón; el manto hice ya bien en no traerlo.</p>
<p><strong>HERMES</strong>: Sube, Menipo, el mejor de los hombres, y ocupa el primer sitio en la parte alta, junto al piloto, para que los veas a todos. Y éste tan hermoso ¿quién es?</p>
<p><strong>CARMOLEO</strong>: Carmoleo de Mégara, el atractivo, cuyo beso era valorado en dos talentos.</p>
<p><strong>HERMES</strong>: Pues despójate de la hermosura de los labios con sus besos, de la espesa cabellera, del color de tus mejillas y de toda la piel&#8230;. Está bien así: ya estás aligerado. Sube ya. Y ese que lleva vestiduras de púrpura y diadema, tú, el del rostro terrible, ¿quién eres?</p>
<p><strong>LAMPICO</strong>: Lampico, tirano de Gela</p>
<p><strong>HERMES</strong>: ¿Y por qué, Lampico, te presentas con tales insignias?</p>
<p><strong>LAMPICO</strong>: ¿Pues qué Hermes? ¿Tenía que presentarse desnudo un tirano?</p>
<p><strong>HERMES</strong>: De ningún modo un tirano, sino un hombre completamente muerto; por lo tanto, deja esas cosas.</p>
<p><strong>LAMPICO</strong>: Ya ves, he arrojado las riquezas.</p>
<p><strong>HERMES</strong>: Arroja también el fasto y la soberbia, LAMPICO; porque si entran contigo en la barca, la harían muy pesada.</p>
<p><strong>LAMPICO</strong>: Al menos permíteme conservar la diadema y el manto.</p>
<p><strong>HERMES</strong>: De ningún modo: también has de dejar estas cosas.</p>
<p><strong>LAMPICO</strong>: Sea. ¿Qué más? Porque todo lo he dejado, como ves.</p>
<p><strong>HERMES</strong>: También la crueldad y la locura y la insolencia y la cólera. Deja todo eso.</p>
<p><strong>LAMPICO</strong>: Heme aquí, desnudo.</p>
<p><strong>HERMES</strong>: Entra ya. Y tú, musculoso y entrado en carnes, ¿quién eres?</p>
<p><strong>DAMASIAS</strong>: Damasias, el atleta.</p>
<p><strong>HERMES</strong>: Sí, así parece. Te conozco por haberte visto muchas veces en las palestras.</p>
<p><strong>DAMASIAS</strong>: Así es, Hermes; pero admíteme, pues ya estoy desnudo.</p>
<p><strong>HERMES</strong>: No desnudo, amigo mío, puesto que estás cubierto de tantas carnes; por consiguiente, despójate de ellas, ya que hundirías la barca si pusieras sobre ella un solo pie. Arroja también las coronas y aclamaciones.</p>
<p><strong>DAMASIAS</strong>: Heme aquí desnudo, como ves; verdaderamente soy igual en peso a los demás muertos.</p>
<p><strong>HERMES</strong>: Así, liviano, es mejor. Sube. Y tú, Cratón, deja las riquezas, la malicie y los placeres; no traigas las pompas funerarias, ni las dignidades de los antepasados; olvida el linaje y la gloria, y los elogios públicos que te dedicaron algunas ciudades, y las inscripciones de las estatuas; ni digas que levantaron un enorme sepulcro en tu honor, porque esas cosas pesan aun en el recuerdo.</p>
<p><strong>CRATÓN</strong>: No lo hago gustoso, pero lo abandonaré; porque ¿qué otro recurso cabe?</p>
<p><strong>HERMES</strong>: ¡Hola! ¿Qué quieres tú, tan armado? ¿Por qué traes ese trofeo?</p>
<p><strong>UN GENERAL</strong>: Porque obtuve victorias, Hermes, y me distinguí entre los demás y la ciudad me colmó de honores.</p>
<p><strong>HERMES</strong>: Deja el trofeo en el suelo: en el infierno hay paz y no se necesitan las armas para nada. Y ése de venerable aspecto, que tiene un aire desdeñoso, que lleva arqueadas las cejas, que está sumido en meditación y que luce una espesa barba, ¿quién es?</p>
<p><strong>MENIPO</strong>: Un filósofo, Hermes, o, más bien, un mago, un hombre lleno de charlatanería; de modo que también a él desnúdalo: verás muchas cosas ridículas ocultas bajo su manto.</p>
<p><strong>HERMES</strong>: Quítate primero el porte y luego todo lo demás. ¡Oh Zeus! ¡Cuánta vanidad lleva consigo! ¡Cuánta ignorancia, sofistiquería, vanagloria, problemas insolubles, discursos espinosos y razonamientos complicados! Y luego muchísimo trabajo inútil y no poca charlatanería, frivolidades y palabras sin sustancia. ¡Por Zeus! También llevas estos objetos de oro, sensualidad, desvergüenza, cólera, voluptuosidad y molicie! Porque no se me ocultan tales cosas, aunque las escondes con cuidado. Deja también la mentira y el orgullo y el pensar que eres mejor que los demás. Porque si te embarcas con todo esto, ¿qué nave de cincuenta remos podrá sostenerte?</p>
<p><strong>EL FILÓSOFO</strong>: Pues bien, todo lo dejo, puesto que así lo ordenas.</p>
<p><strong>MENIPO</strong>: Que también deje esa barba, Hermes, que es pesada y espesa, como ves: por lo menos son cinco minas de pelos.</p>
<p><strong>HERMES</strong>: Dices bien: ¡quítatela!</p>
<p><strong>EL FILÓSOFO</strong>: ¿Y quién habrá que me la corte?</p>
<p><strong>HERMES</strong>: Menipo te la cortará con el hacha de los constructores de navíos, usando como tajo la pasarela.</p>
<p><strong>MENIPO</strong>: No, Hermes; dame más bien una sierra, porque así será más divertido.</p>
<p><strong>HERMES</strong>: El hacha basta. ¡Muy bien! Ahora, después de haberte librado de tu olor a chivo, pareces más humano.</p>
<p><strong>MENIPO</strong>: ¿Quieres que le corte también parte de las cejas?</p>
<p><strong>HERMES</strong>: Sí, pues las tienes levantadas sobre la frente, irguiéndose con soberbia, no sé por qué. ¿Qué es esto? ¿También lloras, basura, y sientes pavor ante la muerte? Sube de una vez.</p>
<p><strong>MENIPO</strong>: Aún lleva escondida una cosa muy pesada.</p>
<p><strong>HERMES</strong>: ¿Qué cosa, Menipo?</p>
<p><strong>MENIPO</strong>: La adulación, Hermes, le fue útil para muchas cosas en la vida.</p>
<p><strong>EL FILÓSOFO</strong>: Pues también tú, Menipo, deja tu libertad y tu franqueza, tu despreocupación, tu magnanimidad y tu risa cáustica: eres el único que ríe sin cesar.</p>
<p><strong>HERMES</strong>: De ningún modo; conserva, por el contrario, esas cosas, pues son ligeras y muy fáciles de llevar y útiles para la travesía. Y tú orador, deja esa infinita afluencia de palabras y las antítesis y los paralelismos y los períodos y los barbarismos y los demás fardos del discurso.</p>
<p><strong>EL ORADOR</strong>: He aquí que lo dejo todo.</p>
<p><strong>HERMES</strong>: Está bien. Suelta, entonces, las amarras; quitemos la escalera; que se levante el ancla. Despliega la vela; dirige el timón, piloto. ¡Ojalá tengamos una feliz travesía! ¿Por qué lloráis imbéciles, y sobre todo tú, filósofo, a quien hace poco a arrancamos la barba?</p>
<p><strong>EL FILÓSOFO</strong>: Porque creía, ¡Oh Hermes! que el alma era inmortal.</p>
<p><strong>MENIPO</strong>: Mientes: otras cosas parecen apenarlo</p>
<p><strong>HERMES</strong>: ¿Cuáles?</p>
<p><strong>MENIPO</strong>: Pues que ya no volverá a tener magníficas cenas; ni podrá salir de noche a escondidas de todos, con la cabeza cubierta con su manto, recorriendo uno por uno los prostíbulos; ni, engañando a los jóvenes muy de mañana, percibirá dinero por su falsa sabiduría. Esto es lo que lo aflige.</p>
<p><strong>EL FILÓSOFO</strong>: Y a ti, Menipo, ¿no te da pena haber muerto?</p>
<p><strong>MENIPO</strong>: ¿Cómo, si me adelanté a la muerte sin que nadie me llamará? Pero, cambiando de tema, ¿no se oye una especie de clamor, como de quienes gritaran desde la tierra?</p>
<p><strong>HERMES</strong>: Es verdad, Menipo, y no de un solo sitio, sino que unos congregados en asamblea, ríen todos gozosos por la muerte de Lampico, y su mujer es sujetada por otras mujeres, y sus niños, recién nacidos, son atacados también con innumerables piedras por los demás niños; otros aplauden en Sición al orador Diofanto, que pronuncia discursos fúnebres en honor de Cratón. Y ¡por Zeus!, también está allí la madre de Damasias, la cual, gimiendo lastimosamente, comienza con las mujeres la lamentación por su Damasias; pero a ti, Menipo, nadie te llora, sino que yaces solo en absoluta calma.</p>
<p><strong>MENIPO</strong>: No esa sí; dentro de poco oirás a los perros aullando lastimosamente por mí, y a los cuervos batiendo las alas cuando y, ya reunidos, me sepulten.</p>
<p><strong>HERMES</strong>: Eres estupendo, Menipo. Pero, puesto que nosotros hemos llegado a la orilla, id vosotros hacia el tribunal, siguiendo derecho por aquel camino; yo y el barquero iremos a buscar a otros.</p>
<p><strong>MENIPO</strong>: Feliz travesía, Hermes.. Nosotros adelante, también ¿Qué esperáis? Fuerza es someternos a juicio, y dicen que los castigos son graves: ruedas, peñascos y buitres. La vida de cada uno se manifestará tal cual ha sido.</p>
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		<title>Dar el link</title>
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		<pubDate>Mon, 06 Oct 2008 02:06:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Juan Baez</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Editorial]]></category>

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		<description><![CDATA[Si… noventa y nueve veces.  Disponer la dirección adecuada, hacer clic y listo. Tener la información deseada,  la necesaria para resolver un tema… cual fuera.
Asi se simple debiera ser  en muchos campos de nuestra vida.
¿Por qué? Porque en esta época “la  era de la información” llamada así por muchos empresarios, pensadores [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Si… noventa y nueve veces.  Disponer la dirección adecuada, hacer clic y listo. Tener la información deseada,  la necesaria para resolver un tema… cual fuera.</p>
<p>Asi se simple debiera ser  en muchos campos de nuestra vida.</p>
<p>¿Por qué? Porque en esta época <strong><em>“la  era de la información”</em></strong> llamada así por muchos empresarios, pensadores y  comunicadores, corren los datos, de números y cifras incesantemente.</p>
<p><strong>Como nunca antes tenemos tanta información  disponible. </strong></p>
<p><strong>Sin embargo la vida social esta complicada en todo  el mundo. </strong></p>
<p><strong>La crisis esta globalizada. </strong></p>
<p>El primer síntoma manifiesto  tiene que ver con la economía y su influencia en la vida de todos los días. Esta  ciencia nació para potenciar la vida del hombre. Como todas las ciencias.  Hacerla más rica en calidad. Es pura deducción lógica.</p>
<p><strong>¿Que falla para producir la situación de inconmensurable  dimensión, que vivimos en estos días y los que vendrán? </strong></p>
<p>En primer lugar toda información tiene  origen en una fuente. Son los primeros responsables. En segunda instancia están  los medios de comunicación que difunden, a los 4 vientos, cada hecho  registrado.</p>
<p>En tercer nivel estamos nosotros, los  destinatarios de la información, Esta claro que estamos abrazados por una gran  confusión, además de infinitas y múltiples interpretaciones que hacemos y  escuchamos.</p>
<p>En síntesis decidimos a partir de los  datos disponibles o por simple impulsividad. Cuando esta en juego <strong><em>“cosas  importantes”</em></strong> la cosa cambia. Es necesario chequear la info, reflexionar  la decisión y asi estamos…</p>
<p>Cada uno es más o menos optimista. Y también  en cuanto a la incertidumbre.</p>
<p>La euforia y el temor son emociones  distorsionantes, casi siempre.</p>
<p>Por lo tanto lo inteligente es estar a  prudente distancia de ambas. Y si más si estas conectado con la realidad mejor.</p>
<p>Esto no incluye sumarse indefinidamente a  grupos, numerosos o chicos que simplemente optan por <strong><em>no hacer nada, desensillar hasta  aclarar,</em></strong> recordando tales tiempos como meramente transitorios.</p>
<p>Soy de los que piensan que el Sol siempre  esta. Aunque este nublado, llueva sin cesar, caigan piedras o nieve, truene y relampaguee  sin cesar. Todo pasa por que todo cambia. Y mucho tiene que ver la información  que analizamos en nuestra mente.</p>
<p>Está la que viene del mundo exterior y  también la que surge dentro de nosotros. Entonces debemos discernir lo  prioritario, lo urgente, lo importante, lo trascendente. Aquello que hace bien  solo a uno mismo y aquello que incluye a los demás.</p>
<p>La calidad de vida se manifiesta en la  vida intima de cada ser. La acumulación de bienes, es un accesorio que incluso la  abarata.</p>
<p>En esta semana propongo varios links,  originados en diferentes lugares del interior. Es información útil, necesaria y  constructiva. Para enriquecer nuestro banco de conocimientos.</p>
<p>El único banco que no quebrará es el del conocimiento.  Aquella conjunción de acciones y comportamientos que le dan calor a la vida de  todos los días.</p>
<p>Seguimos aristotelizando, al menos creemos  que estamos haciendo conocer hechos y habilidades civiles, que pueden ser  públicas en todo ámbito. Hasta la próxima. Juan Báez</p>
<hr size="1" noshade="noshade" />
<p><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ciencias_econ%C3%B3micas" target="_blank">Economía en Wikipedia</a></p>
<p><a href="http://www.losandes.com.ar/notas/2008/10/5/sociedad-384918.asp" target="_blank">El &#8220;Cantapueblo Niños&#8221; cerró con 250 voces</a> (Diario Los Andes)</p>
<p><a href="http://www.losandes.com.ar/notas/2008/10/5/sociedad-384988.asp" target="_blank">Los habitantes de Río Grande, hermanados para buscar a Sofía </a>(Los Andes)</p>
<p><a href="http://www.lagaceta.com.ar/nota/293698/Opinion/15_preguntas_para_sincerarnos.html" target="_blank">15 preguntas para sincerarnos</a> (LaGaceta.com)</p>
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		</item>
		<item>
		<title>“Natura morborum medicatrix&#8221;</title>
		<link>http://aristotelizar.com/editorial/%e2%80%9cnatura-morborum-medicatrix/</link>
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		<pubDate>Mon, 29 Sep 2008 17:31:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Juan Baez</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Editorial]]></category>

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		<description><![CDATA[La naturaleza cura las enfermedades. Sostenía Hipócrates en su época. También decía, el  padre de la medicina: “Que tu alimento sea tu medicina y que tu  medicina sea tu alimento&#8221;. Es  un pensamiento de una potencia descomunal para apalancar nuestra vida, además  útil para toda la humanidad. Transitamos  un tiempo [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>La naturaleza cura las enfermedades.</strong> Sostenía Hipócrates en su época. También decía, el  padre de la medicina: <strong><em>“Que tu alimento sea tu medicina y que tu  medicina sea tu alimento&#8221;. </em></strong><em>Es  un pensamiento de una potencia descomunal para apalancar nuestra vida, además  útil para toda la humanidad. </em><strong>Transitamos  un tiempo excepcional. Tenemos la gran oportunidad de no sabotear nuestro  futuro. </strong>Especialmente si elegimos que pensamos y como lo hacemos realidad.</p>
<p>La carencia de auto confianza es un  primer obstáculo a remover. <strong>No confiar  en los propios gobernantes. La inseguridad jurídica… etc.</strong>, son medias  verdades que afianzaron la huída de capitales hacia el exterior. Un poco antes  de esto, es conveniente reconocer la pobre confianza en nosotros mismos y la  baja calidad del compromiso con la comunidad.</p>
<p>Hace tiempo que la seguridad social  ha desaparecido del planeta. Además de la inmensa inseguridad bancaria, una muchísimo  más importante aún… como es <strong>la seguridad  política, prácticamente no existe</strong>. Es aquella que deben ejercer los hombres  y mujeres que asumen la responsabilidad de gobernar.</p>
<p><strong>La ausencia de autoridades probas, eficientes y dignas brilla en todo  el mundo.</strong></p>
<p>Gracias a otra serie de medias  verdades, nuestra sociedad se  convirtió en  un complejo conglomerado de hechos de violencia, a los que nos acostumbramos, tanto  como si fueran parte de nuestra idiosincrasia. <strong>Cualquier acto violento tiene siempre la misma fuente, la mentira.</strong> Esta, sea cual fuese, local o internacional, acompañada de medias verdades  sigue siendo una mentira… eternamente.</p>
<p>El auto sabotaje al que me refiero  al comenzar esta nota, significa tomar decisiones a partir del temor al futuro,  tamaña incertidumbre construye una increíble gama de situaciones que se potencian  inesperadamente, por múltiples factores que acaecen, invitándonos a resolver sucesos  con extraordinaria inteligencia y madurez cuanta emergencia nos toque en  suerte. Esta notable cualidad humana no siempre se activa colectivamente en  nuestro territorio, pero aparece y cada vez más.</p>
<p><strong><em>Cientos de cosas están sujetadas con  alambre o pegadas con plasticola.</em></strong></p>
<p>La interdependencia es cada vez  mayor, a favor y en contra. Por ende cada una de nuestras decisiones repercute  en el entorno. Más dinero afuera, menos trabajo decente adentro, más rejas, más  aislamiento, más mala vida, menos solidaridad y mayor intranquilidad. No se  puede importar la calidad de vida. <strong>Es  necesario desearla para concebirla y construirla.</strong></p>
<p><strong>¿Hay algún banco seguro, afuera? ¿Y seguro con respecto a que, porque,  cómo, cuando, quienes? </strong></p>
<p>Aunque no lo crea los bancos más  seguros del mundo están muy cerca, al alcance de la mano. Lo más seguro siempre  es atender las primeras necesidades humanas. La alimentación, el abrigo, la  vivienda, las obras de infraestructura&#8230;</p>
<p>Siento que estos meses son una  gran oportunidad para investigar las tremendas posibilidades de nuestra Nación  en sus variadas chances. La gran abundancia de recursos de todo tipo conforma  un incentivo real para organizar el futuro, a partir de las difíciles  perspectivas que se vislumbran en tierras lejanas y más allá de los males que  puedan sobrevenir… en estas latitudes.</p>
<p>Concretamente, no se materializará  la peor adversidad, en particular si no contribuimos aliándonos con el  desánimo, la indecisión y el miedo en aquello que emprendamos.</p>
<p>La confianza en nuestro destino se  forja a cada momento. Durante los últimos 50 años atravesamos múltiples adversidades  y siempre emergimos fortalecidos. Esta vez la salida será muchísimo más  efectiva haciéndolo colectivamente. Más si practicamos la cooperación y la  solidaridad como moneda de intercambio. Dando de nosotros a los otros. Esta  será una gesta memorable.</p>
<p>Acompaño una nota editorial en un  diario de Mar del Plata. Hasta la próxima. Juan Báez</p>
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<h3>Toda la carne en el asador</h3>
<p>por Gladys de la Nova (*)</p>
<p>Cansados de esperar soluciones y ser relegados una y otra vez, los hombres del campo van por más a pesar de los desaires oficiales y, aunque sigan siendo los contribuyentes más genuinos a las arcas del Estado, volverán a la protesta que, en esta ocasión, se presupone con una expresión distinta, aunque seguramente incluirá la suspensión en la venta de granos y hacienda.</p>
<p>Si los cortes de ruta &#8220;ya fueron&#8221;, como dijo Alfredo de Angeli, y si nadie descarta que la nueva metodología incluya una &#8220;sentada&#8221; de dirigentes a las puertas de la Rosada, habría que ir preparándose para una lucha larga: esta vez sería un camino sin retorno; los gremialistas y productores lo saben y es una realidad indiscutible que el campo no da más.</p>
<p>Hasta aquí llegaron las cosas, dicen los flamantes presidentes de la Rural y FAA -aunque nadie dudaba de la reelección de Eduardo Buzzi- y, junto con sus pares de Coninagro y CARBAP, ya se encargaron de afirmar que el cansancio que conlleva la crisis no siempre limita con el desgaste y el desgano: también es una oportunidad y no la desaprovecharán.</p>
<p>En rigor, aunque las cartas ya están echadas, la Mesa de Enlace esperará hasta el martes para diseñar correctamente los pasos a seguir. Aquí no puede haber margen de error. Lo saben y esta vez harán la apuesta más fuerte que hayan realizado hasta ahora.</p>
<p>Aseguran que les &#8220;sobaron&#8221; el lomo como a los caballos y al mismo tiempo se encargaban de decir, por otras vías, que estaban equivocados&#8230; por lo cual no los consultaban a la hora de decidir nuevas medidas para el campo, siempre erradas.</p>
<p>Ahora, la gente del campo pondrá toda la carne en el asador, no quieren cometer errores, ya conocen las cartas del adversarioy, como suele decir un viejo payador rural, llevarán a la partida no una carta en la manga, sino varios mazos de cartas para que no falte ninguna a la hora de redoblar la apuesta. Toda la carne en el asador es un modo de decir, ya que si algo faltará en breve en el país es el ganado vacuno. Pero no será sólo ese el reclamo. Ahora que el campo va por más reclamará el cobro de todas las facturas pendientes que este gobierno y varios anteriores dejaron sin pagar, relegando al sector a rincones olvidados y hasta dándose el gusto, en numerosas ocasiones, de desprestigiar al agro nacional. ¿Qué hará esta vez el hombre de campo para protestar? Tienen, por separado, ideas y propuestas cada cual más valedera y deberán consensuar, pero en lo que no dudan es en que así, la cosa no va más, la crisis es insostenible y el sector, en su conjunto, atraviesa la crisis más profunda que jamás haya conocido.</p>
<p>Tampoco pierden de vista, los dirigentes, que deberán poner algunos límites a los dirigidos, aunque la decisión de volcarse a las rutas surge de los chacareros y ningún ruralista la impulsó jamás. Y el otro mirador desde donde contemplan el devenir de las acciones gremiales es el que enfoca el efecto que tendrá la nueva protesta en la población y en todo el ámbito nacional.</p>
<p>No quieren enfrentamientos con nadie y esa es la única razón por la cual esta vez demorarán unos pocos días antes de anunciar el cronograma de acciones a seguir, en el marco más pacífico que pueda, aunque no niegan que esta vez se desbordó el vaso o, dicho de otro modo, los 300.000 vasos que estaban en el límite, en la mano de cada uno de los productores rurales que, todavía, siguen de pie. (*): DyN.</p>
<p>Publicado en La Capital<a href="http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1052038" target="_blank"></a></p>
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		<title>Construyamos futuro ahora… Pongamos en acción ideas y nuestras manos. Si luego un gobierno plural y democrático ayuda, mejor para todos.</title>
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		<pubDate>Mon, 22 Sep 2008 00:47:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Juan Baez</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Editorial]]></category>

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		<description><![CDATA[Hay muchas señales visibles a lo largo y ancho de nuestra geografía como para confiar en nosotros mismos… como sociedad civil. Lo que falta es organizarnos. Sería básico y vital comenzar diálogos entre nosotros. Sea como personas o como integrantes de alguna organización civil. Lo que importa es que institucionalicemos el diálogo entre nosotros, sobre [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Hay muchas señales visibles a lo largo y ancho de nuestra geografía como para confiar en nosotros mismos… como sociedad civil. Lo que falta es organizarnos. Sería básico y vital comenzar diálogos entre nosotros. Sea como personas o como integrantes de alguna organización civil. Lo que importa es que institucionalicemos el diálogo entre nosotros, sobre nuestros temas comunes. La seguridad, la educación, la salud, la corrupción, los medios de comunicación, el comportamiento civil, los valores en la vida en comunidad y la capacidad espiritual que emerge en las crisis. En cualquiera… sino no hay salida exitosa.<br />
Transitamos un nuevo desequilibrio potenciado por la incompetencia y la incoherencia política gubernamental.<br />
Continúan empequeñeciendo su gestión simplemente porque carecen de ideas útiles para los tiempos que corren.</p>
<p>Rescato una editorial que realmente la sostengo como un ejemplo a seguir en todos los sectores sociales… Mas allá del religioso, en todos los ordenes es una idea que prosperará respaldada por millones.</p>
<p>Hasta la próxima. Juan Báez</p>
<hr size="1" noshade="noshade" />
<h3>Un ejemplo por seguir</h3>
<p>No hay en el mundo muchos ejemplos de convivencia y de integración cultural comparables al que han brindado en nuestro país, en los últimos años, el sacerdote católico Guillermo Marcó, el rabino Daniel Goldman y el dirigente islámico Omar Abboud. Los tres se conocieron en la década del 90 y se dedicaron a interiorizarse sobre sus respectivas experiencias en el campo pastoral y social. Con ese fin constituyeron el Instituto del Diálogo Interreligioso, a través del cual cumplieron una valiosísima tarea de intercambio y aproximación entre las tres grandes ramas del tronco monoteísta universal: el cristianismo, el judaísmo y el islamismo.</p>
<p>En estos días, se les ha otorgado el premio Konex, en la categoría &#8220;dirigentes comunitarios&#8221;, distinción altamente merecida, sin duda, pues la labor de diálogo que Marcó, Goldman y Abboud han sabido llevar adelante constituye un exponente admirable de sabiduría y de aptitud para conocer y comprender las oposiciones y los prejuicios que separaron, a lo largo de los siglos, a los hijos de estas entrañables religiones de proyección universal. Todo ello en el contexto de una firme voluntad por contribuir a la dignificación y a la elevación de la sociedad universal.</p>
<p>Lo que merece destacarse de estos tres hombres de fe particularmente lúcidos es que nunca exacerbaron las diferencias ni las barreras que la tradición histórica les imponía, sino que concentraron todo el esfuerzo en analizar lo que tenían en común, y las coincidencias de pensamiento y de lenguaje que iban descubriendo a medida que profundizaban el diálogo y el mutuo conocimiento. Sabían, sin duda, que la primera señal de aproximación entre sus disímiles concepciones religiosas tenía que provenir del profundo respeto que cada uno de ellos fuera capaz de observar frente a la tradición de los otros dos, frente a la sabiduría o la belleza de sus símbolos, y frente a su particular manera de formular el misterio que está en la base de su mensaje religioso.</p>
<p>Las visiones y las experiencias que se obtuvieron como resultado de ese trabajo de interrelación están contenidas en un libro, titulado Todos bajo un mismo cielo , en el cual los tres dirigentes dialogan sobre algunas de las cuestiones esenciales de la fe y del mundo de hoy. Es un libro apasionante, que explora los caminos coincidentes que católicos, judíos y musulmanes transitan día tras día, más allá de sus naturales diferencias, en su búsqueda de la verdad y en su esfuerzo por interpretar y transmitir la palabra de Dios, en el contexto de un común esfuerzo por aportar los más altos valores a la civilización universal.</p>
<p>No se puede ignorar que la Argentina, debido a lo que significó históricamente el fenómeno inmigratorio, cuenta con una larga tradición de tolerancia y de pacífica convivencia entre las diferentes comunidades étnicas y religiosas. El diálogo que Marcó, Goldman y Abboud han impulsado reviste especial importancia porque pone de manifiesto un valor que poseemos los argentinos y que, por el contrario, en otras latitudes suele ser motivo de enemistades y de asperezas, cuando no de violencias difíciles de superar.</p>
<p>Una de las iniciativas que realiza el Instituto del Diálogo Interreligioso, junto con la Asociación Cristiana de Jóvenes, es la que corresponde al proyecto &#8220;Promesas con futuro&#8221;, en el cual alumnos de cuarto grado de colegios católicos, judíos, evangélicos y musulmanes, y de escuelas laicas del Estado juran la bandera nacional en ceremonias conjuntas. Previamente se desarrollan actividades en las que conviven los dirigentes educativos, los docentes y los propios chicos. Esas tareas en común permiten reconocer aquellas diferencias que a todos nos enriquecen y aquellos rasgos que compartimos y que determinan que nos sintamos iguales.</p>
<p>El actual proceso de globalización tiende a homogeneizar los modelos humanos y a desconocer la riqueza que proviene de las culturas diferentes. En ese marco, merece un especial reconocimiento cuanto contribuya a la conservación y a la valoración de la diversidad cultural o religiosa.</p>
<p>La idea de cohesión, imprescindible para la existencia de cualquier comunidad nacional, no puede prescindir del diálogo. Las sociedades que dialogan y que asumen sus diferencias internas crean herramientas espirituales de insustituible valor para el futuro. Es fundamental que los argentinos encaremos esta clase de experiencias y nos miremos a nosotros mismos en este momento histórico en que nos cercamos a la celebración del Bicentenario de nuestro nacimiento como sociedad independiente.</p>
<p>Publicado en La Nación - <a href="http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1052038" target="_blank">Ver nota original</a></p>
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		<title>Crearnos una mejor ocasión… siempre</title>
		<link>http://aristotelizar.com/editorial/crearnos-una-mejor-ocasion%e2%80%a6-siempre/</link>
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		<pubDate>Sun, 14 Sep 2008 23:46:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Juan Baez</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Editorial]]></category>

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		<description><![CDATA[Si prepararnos para mejores tiempos. Es muy estimulante actitud. También debemos reconocer que hay cosas que no podemos hacer aunque queramos. Por ejemplo que se adelanten los tiempos.
Que la realidad que no nos es favorable o agradable cambie. Creemos que crear nuevas alternativas ayuda a tener otra perspectiva de la vida. En aristotelizar.com estamos acercándonos [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Si prepararnos para mejores tiempos. Es muy estimulante actitud. También debemos reconocer que hay cosas que no podemos hacer aunque queramos. Por ejemplo que se adelanten los tiempos.</p>
<p>Que la realidad que no nos es favorable o agradable cambie. Creemos que crear nuevas alternativas ayuda a tener otra perspectiva de la vida. En <strong>aristotelizar.com</strong> estamos acercándonos a las cien ediciones y alrededor de ella iniciaremos un ciclo donde intentaremos mejorar y progresar en todos los aspectos posibles. Comenzaremos una campaña para sumar nuevos suscriptores, para que puedan disfrutar de las múltiples variables que tendrán de opción, todos los días o solo a través del semanario.<br />
Abrimos desde ahora un registro para incorporar colaboradores en diferentes áreas. Escritores, redactores, promotores sociales, personas que nos ayuden a profundizar nuestro trabajo en cada área de la sociedad. Todo vendrá de la mano de un nuevo software que facilitará la interacción todas las veces que sea requerida y necesaria.<br />
A partir de este número estamos abiertos a toda la comunidad de lectores. Deseamos conocer ideas, críticas, aportes para que la sociedad civil se organice cada vez con mayor efectividad.<br />
Creemos firmemente que el futuro que queremos esta en nuestras manos. Creemos que la participación civil es clave para organizar el progreso y una mejor convivencia en la comunidad.<br />
Acompañamos estas líneas  con noticias del interior. Sobre hechos y perspectivas. <strong>Nuestro futuro cada día depende mas de nosotros.</strong></p>
<p>Hasta la próxima. Juan  Báez</p>
<hr size="1" noshade="noshade" />
<h3>Las inversiones apuran en Pérez el diseño de la ciudad que se viene</h3>
<p align="justify"><strong>Pérez.—</strong> La fabulosa inversión de la siderúrgica Gerdau, la radicación del parque industrial y el proyecto Circunvalar pusieron a esta localidad del Gran Rosario ante un momento histórico. La explosión demográfica y los cambios urbanísticos que se avecinan obligan a repensar la infraestructura habitacional y la oferta de servicios, apuran la construcción de la red de cloacas, plantean un incremento inminente de la oferta educativa y llaman a planear hoy la ciudad de las próximas décadas.</p>
<p align="justify">No es para menos. Tal como anunció LaCapital en su edición del viernes, con una inversión de 524 millones de dólares, la brasileña Gerdau duplicará su planta siderúrgica y generará en los próximos años 3.200 puestos de trabajo directos e indirectos, además de los mil que generará su construcción. El parque industrial ofrece 80 parcelas donde se radicarán empresas locales e internacionales que invertirán 150 millones de dólares y estiman que generará 2 mil puestos más, mientras que el Circunvalar obligará a realizar obras viales para garantizar la circulación y movilizará también la economía de la región.</p>
<p align="justify">Otra ciudad. Según los cálculos que hacen las autoridades de la ciudad, dentro de cuatro años Pérez tendrá entre 3 mil y 4 mil habitantes más, y de aquí a diez años la población se incrementará en entre 10 mil y 15 mil personas. Todo en una ciudad donde el último censo arrojó una población de 26.700 habitantes.</p>
<p align="justify">Y el intendente Darío Corsalini toma nota de estos cambios. Por eso, ya el año pasado apuró el lanzamiento de un plan estratégico. Las negociaciones estaban en marcha. Los inversores golpeaban las puertas del municipio con ofertas habitacionales. Se sabía lo que se venía. Pero el anuncio público de Gerdau apuró notablemente los tiempos.</p>
<p align="justify">Los problemas. Corsalini sabe cuáles son los problemas más grandes que tiene que afrontar. La falta de cloacas, que frena los proyectos inmobiliarios, la especulación que se hace con el valor de las tierras y el problema de la oferta educativa van a la cabeza de los dolores de cabeza.</p>
<p align="justify">Por eso, ni bien convocó al diseño del plan estratégico, se comunicó con el Ministerio de Educación para pedir que se estudie la construcción de nuevas escuelas y se amplíe la oferta educativa del lugar.</p>
<p align="justify">&#8220;Sabemos cómo es la gente. A los argentinos, y sobre todo a los del interior, nos gusta vivir cerca de donde trabajamos. Nosotros tenemos la seguridad de que vamos a tener un crecimiento muy grande de la población, de gente que vendrá con sus familias, y necesitará casas y escuelas&#8221;, dijo en mandatario local.</p>
<p align="justify">Las cloacas. Mientras tanto, El 23 de julio el ministro de economía firmó el decreto encomendando la gestión de la licitación de la red cloacal para el llamado Pérez Centro (no incluye la zona de Cabín 9), y en el municipio estiman que se estará licitando a fin de año o principios del próximo.</p>
<p align="justify">Los trabajos están dentro de 30 obras en distintas provincias, que son subsidiados por el BID en distintos porcentajes. &#8220;Es una modalidad del BID, que hizo un muestreo en 2006 y determinó que el ingreso por grupo familiar en el área a servir estaba por debajo de la línea de pobreza y nos correspondía el ciento por ciento de subsidio. La primera etapa será en la zona de ferrocarriles, donde hay muchos jubilados con muy pocas posibilidades económicas&#8221;, comentó Corsalini.</p>
<p align="justify">El plan estratégico se lanzó en diciembre con la idea de pensar la ciudad de aquí a 20 o 30 años. &#8220;Yo no sé si quiero un edificio al lado de mi casa, tendremos que delimitar lugares. Del mismo modo que con el Concejo Municipal determinamos el uso del suelo para la industria, tenemos que hacerlos con las zonas residenciales&#8221;, consideró el intendente, consciente de que &#8220;otro problema es el sobrecosto de la tierra. Estamos sufriendo una especulación inmobiliaria gratuita. Y evidentemente tendremos que ver cómo hacemos para lograr valores aceptables que hagan que las viviendas sean más accesibles&#8221;, dijo.</p>
<p>La ciudad espera también la llegada de fondos para mejorar las condiciones del careciente barrio Cabín 9 , además de la construcción de un acueducto desde Granadero Baigorria para abastecerla de agua de mejor calidad (ver aparte).</p>
<p>Para Corsalini, los grandes cambios que se avecinan les permitirá a las autoridades de Pérez &#8220;dejar de ser bomberos y pasar a ser gobernantes, porque ahora, realmente, somos bomberos. En una ciudad sustentable todo es mucho más fácil, y hacia eso estamos marchando&#8221;, remató.</p>
<p>Publicado en La Capital - <a href="http://www.lacapital.com.ar/contenidos/2008/09/14/noticia_5760.html" target="_blank">Ver nota original </a></p>
<hr size="1" noshade="noshade" />
<h3>Rescates que constituyen un aliciente</h3>
<p>CONSTITUYEN verdaderos alicientes los emprendimientos destinados a rescatar bienes patrimoniales para ponerlos nuevamente en uso y al servicio de la ciudad. Además de hacer al alma y a la tradición bahiense, reportan beneficios y evitan la degradación del espacio público.</p>
<p>NOS referimos particularmente a las obras que permitieron recuperar, como sede para emprendimientos vecinales, la bella estación ferroviaria de Villa Rosas. Ya se habían dado algunos pasos en tal sentido durante la gestión del ex intendente Jaime Linares. Pero es bueno que, sin caer en las consabidas mezquindades, se completen iniciativas ajenas cuando son valiosas. Hace a la grandeza del funcionario.</p>
<p>LO CIERTO es que, con muy bien criterio, se recuperó el edificio que corresponde a la considerada más bella estación de mediano porte de la zona. Con sus cinco grandes palmeras y su puente de hierro, una calificada obra de ingeniería digna de que, asimismo, se la recupere como grato componente de ese escenario urbano.</p>
<p>TAMBIEN SE prevé, por trabajos realizados en el terreno posterior, un ajardinamiento que jerarquizaría el lugar. Por otra parte, dicho ámbito puede cumplir una función activa como motorización de inquietudes vecinales. Algo importante, pues si bien forma parte del ejido y de la historia de Villa Rosas, en su jurisdicción han surgido diversas barriadas modestas, prácticamente libradas a su suerte, que tendrán por fin un lugar para compartir esfuerzos y fomentar su propio impulso. Un solo detalle para reparar. El sector del techo de tejas ofrece algún deterioro que podría afectar muy pronto al conjunto.</p>
<p>VALE sumar a ello, siempre en el circuito ferroviario, que ya exhibe como trofeo mayor la paulatina recuperación de la Estación Sud, los primeros pasos para crear la Plaza del Algarrobo, sobre la avenida Parchappe, en el histórico lugar donde sobrevive el árbol centenario junto al cual detenían su paso las primitivas carretas. Ojalá que tal iniciativa pueda concretarse, al pie del Puente Negro, como motivo también de embellecimiento sectorial.</p>
<p>ENTRE los ejemplos alentadores, en tal aspecto, cabe mencionar igualmente la obra que se observa en Brown al 400, destinada a la recuperación de un componente del patrimonio arquitectónico, emprendida por iniciativa privada. No puede dejar de mencionársela cuando a cada momento vemos cómo se opera con absoluto menosprecio respecto de un valioso acervo, ya prácticamente diezmado por falta de preservación.</p>
<p>TAMPOCO puede dejar de aludirse a las obras realizadas en el Teatro Municipal, de las que ya nos hemos hecho eco en otras oportunidades. Todo lo cual parece mostrar una tendencia diferente con respecto a la óptica oficial. Desde luego, en cuanto al patrimonio ferroviario, lo que se ha hecho con las preciadas obras que lo constituyeron raya en lo delictivo. Se permitió, con actitud cómplice, su casi total desmantelamiento. Desde los grandes conjuntos, como el Mercado Victoria, hasta pequeñas estaciones y edificios menores. Aunque corresponde también recordar como positiva la recuperación de la estación Noroeste.</p>
<p>QUEDA LA expectativa de que estas intervenciones &#8211;que, aunque pueda considerárselas pequeñas, hacen a la grandeza de la ciudad&#8211; estén reflejando una auténtica política de preservación y rescate de un patrimonio que, a pesar de todo lo perdido, posee todavía monumentos y escenarios dignos de ser defendidos &#8211;para bien de Bahía Blanca&#8211; de la irresponsabilidad y la barbarie con que han sido tratados.</p>
<p>&#8212;-<br />
Plausible iniciativas que permiten la recuperación de valiosos edificios y escenarios públicos.</p>
<p>Publicado en La Nueva Provincia - <a href="http://www.lanueva.com/edicion_impresa/nota/14/09/2008/89e135.html" target="_blank">Ver nota original </a></p>
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		<title>Partido chico o grande</title>
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		<pubDate>Mon, 08 Sep 2008 01:42:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Juan Baez</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Editorial]]></category>

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		<description><![CDATA[El asunto pasa por elegir que partido jugar, dicho en términos cívico- social. A la historia de este tiempo la escribe cada uno.
Alternativa 1. No cumplir ninguna tarea social en ningún lado. Solo trabajar, ocuparse de uno, no involucrarse en problemas del barrio, ni de ningún lado. ¡Hacer la mía… viste! Su mega pensamiento de [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>El asunto pasa por elegir que partido jugar, dicho en términos cívico- social. A la historia de este tiempo la escribe cada uno.</p>
<p><strong>Alternativa 1</strong>. No cumplir ninguna tarea social en ningún lado. Solo trabajar, ocuparse de uno, no involucrarse en problemas del barrio, ni de ningún lado. <strong>¡Hacer la mía… viste!</strong> Su mega pensamiento de cabecera: ¡Cero compromiso!</p>
<p><strong>Alternativa 2</strong>. Además de trabajar o estudiar. Ser parte de la solución en cientos de asuntos sueltos y en proceso de construcción o restauración a lo largo y ancho de la república. Comprometerse y Ser. ¡Uno más con los otros!</p>
<p><strong>Alternativa 3</strong>. Criticar. Sentirse victima o culpabilizar a alguien de la propia infelicidad ciudadana. Incluso enojarse. Graficado en el relato siguiente:<br />
<strong><em>El “enojado” salta arriba de un auto deportivo, arranca a toda velocidad para descubrir que los frenos no funcionan.</em></strong></p>
<p>Independientemente de cómo nos va en la feria. Lo bueno, cierto y verdadero es que a nuestro futuro lo hacemos cada uno de nosotros. Tenemos porque mirar el futuro con esperanza.</p>
<p><strong>¿Acaso nos puede ir peor de lo que nos fue?</strong></p>
<p>Realimente sueños y nuevos ideales lea la nota publicada en Infobae.</p>
<p>Hasta la próxima. Juan Báez</p>
<h3><strong>Destacan oportunidad de Argentina por mayor demanda de alimentos</strong></h3>
<p>Un estudio privado considera que se duplicará la demanda de alimentos en los próximos 15 años porque el mundo atraviesa &#8220;la primera etapa de la revolución alimenticia del siglo XXI&#8221;. Llamaron a aumentar la capacidad de almacenaje de granos El ex viceministro de Economía, Juan Llach, consideró que esa demanda ofrece a la Argentina &#8220;una oportunidad sin precedentes&#8221;.</p>
<p>Llach dijo que el desafío que tiene la Argentina &#8220;es encontrar una economía política que no reprima el desarrollo de su sector más eficiente, el agroalimentario, pero dando cabida al mismo tiempo al desarrollo de la industria y de los servicios&#8221;.</p>
<p>&#8220;Las proyecciones indican que aproximadamente 4.100 millones de personas en África, América Latina y Asia –cerca de dos tercios de la población mundial- están aumentando rápidamente sus ingresos desde niveles muy bajos y esto producirá consecuencias sin precedentes sobre la demanda de alimentos&#8221;, añadió.</p>
<p>Llach habló en el cierre del seminario organizado por la Fundación Producir Conservando, al presentar el trabajo &#8220;El Auge de la Demanda Mundial de Alimentos 2005-2020&#8243; elaborado por el IAE y la Universidad Austral.</p>
<p>Consideró que la demanda de alimentos atraviesa por &#8220;un cambio estructural profundo que ofrece a la Argentina una oportunidad sin precedentes&#8221;.</p>
<p>Llach aseguró que las proyecciones &#8220;indican que casi 4.100 millones de personas en África, América Latina y Asia, que representan casi dos tercios de la población mundial, están aumentando rápidamente sus ingresos y esto producirá consecuencias sin precedentes sobre la demanda de alimentos&#8221;.</p>
<p>Según el economista, la proyección de la demanda mundial de alimentos para el período 2005-2020 muestra que &#8220;si continúan las tendencias observadas en el período 1990-2005, en todos los bienes analizados salvo el girasol, habrá tendencias al exceso de demanda&#8221;.</p>
<p>Para el economista, las proyecciones muestran que, si continúan las tendencias observadas en el período 1990-2005, en todos los bienes analizados salvo el girasol, habrá tendencias al exceso de demanda.</p>
<p>&#8220;Las mayores se presentan en la carne de pollo y en la soja y lo más probable es que el promedio de los precios de los commodities para los próximos 15 años sea mucho más parecido al promedio de lo que va del siglo XXI que al observado en el último cuarto del siglo XX&#8221; añadió en su exposición durante el seminario.</p>
<p>Llach señaló que &#8220;estamos sólo en la primera etapa de esta revolución de los alimentos, lo más probable es que a esta etapa le siga otra, por ahora sólo incipiente, en la que la oferta crecerá impulsada por los nuevos precios y los aumentos de la productividad&#8221;.</p>
<p>Pronosticó que el promedio de los precios de los alimentos &#8220;para los próximos 15 años sea mucho más parecido al promedio de lo que va del siglo XXI que al observado en el último cuarto del siglo XX&#8221;.</p>
<p>Según el estudio presentado en el seminario para el período 2005-2020, los países emergentes y en desarrollo serán responsables de los siguientes porcentajes del aumento en el consumo; 93,3% en carne vacuna; entre el 85,7 y 87,9 por ciento en carne de pollo; 88,5 en leche; 88,9 en trigo; 94,5 en maíz; entre el 95,3 y 97,4 en soja; 71 en girasol y 98,8 por ciento en frutas.</p>
<p>El trabajo pronostica que para 2020 el aumento de la demanda de alimentos, en millones de toneladas, crecerá un 6,8 por ciento en carne vacuna, un 47,8 en pollo, un 21,5 en leche, un 28,9 en trigo; un 34,5 en maíz, un 236 en Soja y un 15,6 por ciento en frutas cítricas, entre otros productos.</p>
<p>Más producción<br />
La Argentina podría producir 122 millones de toneladas de granos en la campaña 2015/16, aunque para llegar a esa meta sería necesario aumentar la capacidad de almacenaje de granos en 32 millones de toneladas adicionales, de acuerdo con el trabajo de la Fundación Producir Conservando.</p>
<p>La entidad presentó un estudio tomando como referencia la proporción de fertilizantes utilizados para los cinco principales cultivos en la actual campaña 2006/07.</p>
<p>Señaló que en 2015 se deberán utilizar un total de 4,4 millones de toneladas de fertilizantes, que implica un incremento del 76 por ciento, comparado con los utilizados actualmente.</p>
<p>El trabajo estima también que los fertilizantes a utilizar en frutales y hortalizas, pasturas verdeos y otros cultivos, llegarán a algo más de 5,3 millones de toneladas para 2015, en todo el país.</p>
<p>Según el informe la capacidad instalada actual de almacenamiento fija en Argentina fue de aproximadamente 71 millones de toneladas, que se incrementan a 101 millones de toneladas si se suman las instalaciones transitorias de silos bolsas.</p>
<p>Si se resolviera mantener un nivel medio del 80 por ciento entre la capacidad de almacenaje y la producción para todas las regiones, las necesidades de almacenamiento adicionales deberían alcanzar las 32 millones de toneladas o expandir el uso de los silos bolsa en más de 60 millones de toneladas, según el trabajo presentado.</p>
<p>El estudio fundamentó que el aumento de almacenamiento es necesario ante el actual proceso tecnológico que obliga a disponer de altos niveles de depósitos, debido a la celeridad en la recolección y los altos volúmenes que ello implican.</p>
<p>La entidad advirtió que &#8220;resultara fundamental la política agrícola, básicamente en cuanto a los cambios tributarios en los aranceles de exportación y las reglamentaciones comerciales vigentes, que podrá implicar disponer en cortos períodos, significativos volúmenes de producción volcados al mercado, dada la carencia de incentivos a retener la mercadería&#8221;.</p>
<p>Publicado en Infobae - <a href="http://www.infobae.com/contenidos/402019-100799-0-Destacan-oportunidad-Argentina-mayor-demanda-alimentos" target="_blank">Ver nota original </a></p>
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		<title>La independencia moral</title>
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		<pubDate>Thu, 04 Sep 2008 20:09:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Juan Baez</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Editorial]]></category>

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		<description><![CDATA[Quien sustenta su existencia en la independencia moral, alcanzará los más excelsos niveles de calidad profesional, formando a la sociedad.
Su status se construye en  la sensibilidad diaria de cada cosa a favor y en contra de cada área social.
Quien exhibe este valor al  enfrentar la adversidad, triunfa.
Con esta aptitud el camino  hacia [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Quien sustenta su existencia en la independencia moral, alcanzará los más excelsos niveles de calidad profesional, formando a la sociedad.<br />
Su status se construye en  la sensibilidad diaria de cada cosa a favor y en contra de cada área social.<br />
Quien exhibe este valor al  enfrentar la adversidad, triunfa.<br />
Con esta aptitud el camino  hacia la victoria se simplifica y facilita.<br />
Porque esta cualidad dignifica  la relación entre uno y todos.<br />
Porque ejerce su derecho a  la libertad y<br />
Porque además actúa con el típico comportamiento ético de quienes honran los objetivos con los que nacen al mundo de la comunicación.<br />
Se encaminan a la  Autorrealización profesional y comercial.</p>
<p>A <strong><em>Crítica de la Argentina</em></strong>…  salud.</p>
<p>Hasta la próxima. Juan  Báez</p>
<hr size="1" noshade="noshade" />
<h3>El peso de la independencia</h3>
<p>A seis meses desde la salida de <em>Crítica de la Argentina</em>, es un   valor que nos hemos propuesto sostener, a costa de grandes esfuerzos. <strong>Gabriel Cavallo.</strong></p>
<p>Se cumplen casi seis meses desde la salida del primer ejemplar   de <em>Crítica de la Argentina</em>. Cuando tomamos la decisión de publicar este diario, asumimos inmediatamente que la independencia de criterio resultaba un valor indispensable para ejercer el pensamiento crítico de la realidad argentina. La independencia es y ha sido, desde entonces, un valor que nos hemos propuesto sostener, incluso a costa de grandes esfuerzos.</p>
<p>Estos esfuerzos son múltiples y cotidianos. Por un lado, se requieren esfuerzos intelectuales, que exigen comprender que la crítica independiente implica un ejercicio más profundo de la libertad de expresión. Se requieren también esfuerzos políticos por identificar, en cada circunstancia, cuál es la posición que mejor representa el derecho de la ciudadanía a estar informados de modo veraz y objetivo, única instancia ante la que todos los que hacemos <em>Crítica de la Argentina</em> estamos comprometidos.</p>
<p>Pero también se requieren grandes esfuerzos económicos, pues sin independencia económica todo lo demás resulta relativo. A diario escuchamos rumores sobre nuestra presunta endeblez financiera, sustentados en el hecho de que este medio es uno de los pocos que prácticamente carecen de pauta publicitaria del Estado nacional. Como si ése fuera el parámetro de lo que es el éxito financiero. Podemos decir con orgullo que, en un contexto hostil, este medio logra preservar su independencia económica. Hostil, porque en un mercado tan atomizado y limitado, la mayoría de los medios gráficos se vuelve sensible a la pauta publicitaria oficial.</p>
<p>Como con otros   medios, el Estado nacional discrimina a <em>Crítica de la Argentina</em> en la   pauta publicitaria, desde su lanzamiento, y se muestra particularmente bondadoso   con otros.</p>
<p>Los fondos públicos destinados a publicidad y publicaciones institucionales no corresponden a los funcionarios de turno, de modo que puedan distribuirlos graciosamente entre quienes resulten de su agrado, sino que es su obligación ejercer una distribución razonable de ellos. Esto ya ha sido señalado institucionalmente por el Poder Judicial cuando hizo lugar a un reclamo del diario Río Negro contra la provincia del Neuquén en septiembre del año pasado. El Poder Legislativo, como en otros temas tanto o aún más importantes, guarda un silencio cómplice.</p>
<p>Pero eso no es todo, sino que nos consta que desde el Estado se ha ejercido presión, de muy diversos modos (según cada vulnerabilidad en particular) sobre distintos empresarios con el propósito de evitar que pautaran publicidad en <em>Crítica de la Argentina</em>, empresarios a quienes no identificaremos para no colocarlos en posición de ser perjudicados por quienes los han presionado. No hay sólo mera omisión institucional, sino una deliberada política activa.</p>
<p>Con su administración arbitraria y sus presiones veladas, el Estado no ataca sólo a los medios que discrimina, sino a la sociedad argentina en su conjunto, enviando un claro mensaje contra quienes pretenden intervenir con libertad en el debate público de ideas. Pero nunca esperamos otra cosa, ni nos llama la atención; en todo caso, ilustra el dudoso marco de respeto oficial por la libertad de expresión y de información de la población, así como de la pluralidad democrática de ideas. Por eso mismo no vamos a ignorar ni dejar pasar el comportamiento del Estado nacional con este y otros medios.</p>
<p>Pero no dejaremos de reafirmar que ninguna discriminación económica de parte del Estado nos amedrenta: es el precio que pagamos por nuestra independencia de criterio. Sufrimos su discriminación, pero pagamos gustosos el precio de no “deberle”. Y no caemos en la bajeza de usar la crítica como una extorsión que pueda ser callada con metal o concesiones, como otros. Desde el primer día hemos decidido ejercer la libre expresión de ideas de modo independiente antes que fundar un negocio millonario.</p>
<p>Por eso, agradecemos a los empresarios que no han cedido a las presiones y los rumores y, con especial énfasis, a nuestros lectores, quienes día a día reconocen nuestra independencia y contribuyen a sostener económicamente este proyecto. Su contribución, de innegable valor económico, es también, y eso queremos destacar, una invalorable contribución a la independencia del que se precia de ser “el último diario de papel”: esperamos, en todo caso, que no se transforme en el último diario independiente. Porque la independencia, en una sociedad democrática, no sólo es una cuestión de peso. También lo es de pesos.</p>
<p><em>*Ex camarista federal. CEO de Crítica de la   Argentina</em></p>
<p>Publicado en Crítica Digital - <a href="http://www.criticadigital.com/index.php?secc=nota&amp;nid=10047" target="_blank">Ver nota original </a></p>
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		<title>Acercándonos a cien ediciones</title>
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		<pubDate>Mon, 25 Aug 2008 19:50:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Juan Baez</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Editorial]]></category>

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		<description><![CDATA[En poco más de un mes  llegaremos a la edición número 100.
Más de 20.000 mujeres y  hombres reciben nuestro semanario.
Preparamos diversos  cambios procurando enriquecer y facilitar la intercomunicación.
Además de continuar con la  entrega semanal de BN – Buenas Nuevas nacionales anunciadas y recolectadas en medios de todo el país, iremos al [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En poco más de un mes  llegaremos a la edición número 100.<br />
Más de 20.000 mujeres y  hombres reciben nuestro semanario.<br />
Preparamos diversos  cambios procurando enriquecer y facilitar la intercomunicación.<br />
Además de continuar con la  entrega semanal de <strong>BN</strong> – Buenas Nuevas nacionales anunciadas y recolectadas en medios de todo el país, iremos al encuentro de ellas, para redactarlas nosotros mismos, tanto en organizaciones sociales, entidades civiles, privadas y públicas. Difundiremos toda idea y actividad que reconozcamos de utilidad para nuestros lectores, acostumbrados a tener <strong>BN</strong>.<br />
Incorporaremos nuevas herramientas para disponer de videos, fotos y gráficos de todo quehacer que contribuya a hacer conocer nuestras habilidades, virtudes y fortalezas como sociedad.</p>
<p>Esta semana insertamos una nota publicada en el diario Los Andes, redactada en Rosario sobre un grupo de connacionales que tienen la habilidad de hacernos <strong>reír… a veces hasta llorar</strong>, toda vez que los vemos y escuchamos –todo en un solo acto- y también cuando solo los recordamos oyendo cada ocurrencia creada y originada en la mente de <strong><em>Les Luthiers</em></strong>…</p>
<p>La mayoría de los argentinos necesitamos refrescar ideas, metas y básicamente el humor, para motorizar el recorrido de las próximas semanas, visto el empecinamiento de nuestros gobernantes al prácticamente obligarnos a enriquecer nuestra vida interior… como gran actividad para crecer como ciudadanos y no caer en la inacción y la desesperanza. Obviamente, la mayoría no precisa de la presión gubernamental, lo hacemos por propia conveniencia o como efecto y consecuencia de la propia crisis…<br />
Pero el baile en el que  estamos es como mínimo novedoso. Como casi nunca <em>–que yo recuerde-</em>, no hay en el horizonte ninguna pista acerca de  lo que puede pasar en el país dentro de 2 o 3 semanas…<br />
Carecemos de panorama. Solo mas de lo mismo.</p>
<p>Sin embargo creo que lo mas sano es no bajar los brazos. Si el tiempo político no mejora, las flores y las plantas se abrirán otra vez en la primavera, verdes y multicolores. Jamás piense lo contrario. Sea niño o niña nuevos bebes nacerán, y con ello nuevas alegrías se vivirán. La ley natural funciona, todo pasa. Esta es nuestra razón de vivir. Hasta la próxima. Juan Báez</p>
<hr size="1" noshade="noshade" />
<h3>Lutherapia inició su temporada de sesiones</h3>
<p><strong>Con el psicoanálisis y nuevas aventuras para Mastropiero como eje temático, se estrenó en Rosario el show número 33 del quinteto Les Luthiers, el más musical de los últimos tiempos. Los Andes estuvo allí. Vendrán a Mendoza el año próximo.</strong> Pablo Pereyra</p>
<p>Ya es una costumbre que el clan musical humorístico fundado por Gerardo Masana en 1967 estrene en Rosario, donde hace más de un mes que tienen las seis funciones agotadas de lo que han dado en llamar muy adecuadamente “Lutherapia”.</p>
<p>El viernes, había ansiedad entre sus fanáticos, venidos de todas partes del país y del mundo, entre los que se encontraban españoles y venezolanos que viajaron especialmente para el nuevo show y, ciertamente, no quedaron defraudados, ya que al quinteto parece que no le pasan los años ni la vigencia, ni mucho menos su ingenio.</p>
<p>Porque si bien hay ideas recicladas, las diez arias de este espectáculo tienen cada uno de los ingredientes por los que Les Luthiers son famosos internacionalmente.</p>
<p>Con una sala rebozante de entusiasmo -el bello teatro de la Fundación Astengo-, Marcos Mundstock y Daniel Rabinovich, paciente y psicoanalista respectivamente, se sentaron en el diván y comenzaron su rutina de extravagantes sesiones terapéuticas, cada una con su respectiva canción, las que funcionaron como recuerdos, alucinaciones, sueños o citas del paciente, quien en esta ficción está preparando una tesis sobre el músico Mastropiero -la ya mítica criatura creada por Mundstock en 1968 cuya vida se expande como un universo paralelo al grupo- llamada “Influencia de la semiótica musicológica en la obra de Johann Sebastian Mastropiero”.</p>
<p>Con esta excusa argumental, armaron el más musical de los shows del quinteto en mucho tiempo estrenando, para beneplácito de los fanáticos, tres nuevos instrumentos: la exorcítara, en la obra &#8220;El día del final&#8221; -ganador del concurso realizado el año pasado en la Expo Les Luthiers 40 años-, un aparato sacado de la ciencia ficción bizarra; el delirante bolarmonio, en la obra &#8220;Rhapsody in balls&#8221;, creado por pelotas, en un auténtico duelo con el piano que hizo estragos en el público, y el thonet, en &#8220;Pasión bucólica&#8221; -la canción ya fue presentada en el espectáculo &#8220;Humor dulce hogar&#8221; de 1985 - donde dos ancianas interpretadas por Carlos Núñez Cortés y Jorge Maronna ensayaban una obra utilizando distintos muebles de un living como tambores.</p>
<p>Muchos espectadores se preguntaron por qué no hubo alguna alusión en el show al Negro Fontanarrosa, fallecido hace 13 meses y uno de los colaboradores habituales de Les Luthiers. Aunque no hubo una respuesta oficial, la vitalidad del quinteto estaba intacta y se notaban sus ganas de estrenar esta obra que a partir del 5 de setiembre llevarán al teatro Gran Rex de Buenos Aires hasta el 14 -su nueva casa luego de dejar después de 30 años el teatro Coliseo desde 2004- y dejaron suelta la idea de una mini gira por el interior del país que incluiría a Mendoza pero recién para 2009, ya que antes viajarán otra vez a España en noviembre, país donde ya tienen entradas agotadas en la mayoría de los auditorios en los que actuarán.</p>
<p>&#8220;Lutherapia&#8221; incluyó títulos como la opereta medieval &#8220;El cruzado, El arcángel y la arpía&#8221;, la galopa psicosomática &#8220;Dolores de mi vida&#8221;, la marcha prenupcial &#8220;Las bodas del Rey Pólipo&#8221; y arrancaron auténticos desmanes y delirios con la cumbia epistemológica &#8220;Dilema de amor&#8221; y el exorcismo sinfónico coral &#8220;El día del final&#8221;, sin duda los hits de este show.</p>
<p>A esto se sumó, de regalo, un bonus track fuera del programa, la canción &#8220;Ya no te amo Raúl&#8221; con una cantante invitada que fue remplazada en género por Rabinovich y que hizo las delicias del final.</p>
<p>Al igual que las dos últimas obras del quinteto “Los premios Mastropiero” de 2005 y la colección “40 Años de trayectoria”, este nuevo producto amalgama una muy visual mezcla de arte, virtuosismo formal y oficio musical que se va pareciendo cada vez más a un tratado filosófico, a un manifiesto estético, a una mirada de interpretar la realidad desde un costado donde tanto la estructura del lenguaje como la de los sonidos, juegan, se fusionan, chocan, forman otras figuras y se desarman a placer, simbiotizando un fuerte poder de identificación con sus seguidores históricos, los cuales pueden rastrear con facilidad cuatro décadas creativas sobre el escenario y seguir sorprendiendo para una nueva generación.</p>
<p>Tras nueve discos, exitosos espectáculos y más de veinte premios, entre ellos la Encomienda de Número de la Orden de Isabel la Católica, la mayor condecoración a extranjeros que da el Gobierno español entregada hace un año atrás a Carlos López Puccio, Jorge Maronna, Marcos Mundstock, Carlos Núñez Cortés, Daniel Rabinovich, además de la gira de “Lutherapia”, les espera una segunda mitad de año que incluirá un programa para el canal educativo Encuentro, actualmente en etapa de preproducción.</p>
<p>Publicado en Diario Los Andes - <a href="http://www.losandes.com.ar/notas/2008/8/24/estilo-376813.asp" target="_blank">Ver nota original </a></p>
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		<title>Recogeremos nuestra siembra</title>
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		<pubDate>Mon, 25 Aug 2008 19:49:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Juan Baez</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Editorial]]></category>

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		<description><![CDATA[Y sí. Definitivamente  recibiremos el fruto de lo que sembremos.
La Democracia es casi perfecta,  cuando la sociedad civil participa, propone y controla. Además en todos los  estratos sociales.
¿Como pretendemos vivir  mejor… si no hicimos los deberes?
Se cumple hoy un año más de la desaparición física del General José de San Martín… [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Y sí. Definitivamente  recibiremos el fruto de lo que sembremos.<br />
La Democracia es casi perfecta,  cuando la sociedad civil participa, propone y controla. Además en todos los  estratos sociales.</p>
<p>¿Como pretendemos vivir  mejor… si no hicimos los deberes?</p>
<p>Se cumple hoy un año más de la desaparición física del General José de San Martín… Lo recordamos a través de elegidas expresiones de su productiva vida. Complementamos de esta forma con la nota que un mendocino la escribe en el diario Los Andes del dia de la fecha</p>
<ul>
<li><em>&#8220;Al Ejército de los Andes queda la gloria de decir: en 24 días hicimos la campaña, pasamos las cordilleras más elevadas, concluimos con los tirano y dimos libertad a Chile.&#8221;</em></li>
<li><em>&#8220;Compañeros juremos no dejar las armas de la mano hasta ver al país enteramente libre o morir con ellas como hombres de coraje&#8221; </em></li>
<li><em>&#8220;Declaro no deber ni haber debido, jamás, nada a nadie.&#8221; </em></li>
<li><em>&#8220;Desearía que mi corazón fuese depositado en el de Buenos Aires.&#8221; </em></li>
<li><em>&#8220;Hace más ruido un sólo hombre gritando que cien mil que están callados&#8221; </em></li>
<li><em>&#8220;La biblioteca destinada a la educación universal, es más poderosa que nuestros ejércitos.&#8221; </em></li>
<li><em>&#8220;La conciencia es el mejor juez que tiene un hombre de bien&#8221; </em></li>
<li><em>&#8220;Mi mejor amigo es el que enmienda mis errores o reprueba mis desaciertos.&#8221; </em></li>
<li><em>&#8220;Mi nombre es lo bastante célebre para que yo lo manche con una infracción a mis promesas.&#8221; </em></li>
<li><em>&#8220;Mi sable nunca saldrá de la vaina por opiniones políticas.&#8221; </em></li>
<li><em>&#8220;Mis necesidades están suficientemente atendidas con la mitad del sueldo que gozo.&#8221; </em></li>
<li><em>&#8220;No esperemos recompensas de nuestras fatigas y desvelos.&#8221; </em></li>
<li><em>&#8220;Para los hombres de coraje se han hecho las empresas.&#8221; </em></li>
<li><em>&#8220;Sacrificaría mi existencia, antes de echar una mancha sobre mi vida pública que se pudiera interpretar por ambición.&#8221; </em></li>
<li><em>&#8220;Serás lo que debas ser, si no no serás nada.&#8221; </em></li>
<li><em>&#8220;Si hay victoria en vencer al enemigo; la hay mayor cuando el hombre se vence a si mismo.&#8221; </em></li>
<li><em>&#8220;Si somos libres, todo nos sobra.&#8221; </em></li>
<li><em>&#8220;Seamos libres, lo demás no importa nada.&#8221; </em></li>
<li><em>&#8220;Una derrota peleada vale más que una victoria casual&#8221;. </em></li>
<li><em>&#8220;Un buen gobierno no está asegurado por la liberalidad de sus principios, pero sí por la influencia que tiene en la felicidad de los que obedecen&#8221;.</em></li>
</ul>
<hr size="1" noshade="noshade" />
<h3>El ocaso del tigre</h3>
<p><strong>En el día del Padre de la Patria, Abel Posse inicia su colaboración con Los Andes a través de una serie de notas exclusivas que irán apareciendo oportunamente. Hoy es la ocasión para hablar del retorno de San Martín a Mendoza luego de su campaña triunfal. Y de cómo lo recibió la Argentina.</strong><br />
Abel Posse - Novelista y diplomático</p>
<p>El joven coronel Olazábal, su discípulo y admirador, subió desde Mendoza para esperarlo en su descenso de las altas cumbres. Venía como a contramano de su gesta triunfal, de Perú y Chile hacia su patria, que era una entelequia, una ilusión, seguramente un peligro. Llegaba con un capitán, dos asistentes, su mucamo, los arrieros contratados y algunas mulas con toda su pobreza. Pero también con dos símbolos esenciales para cosmovisión: el estandarte y el tintero de la Inquisición.</p>
<p>Olazábal vio cómo se dibujaba su silueta en la alta neblina: venía envuelto en un poncho chileno y gran sombrero panamá. Venía ladeado sobre los bastos, doblado por dolores estomacales y artríticos que sólo el láudano calmaba.</p>
<p>Olazábal recordaría que lo abrazó llorando y que él lo trató de “hijo”. San Martín se echó a descansar bajo un tinglado de ponchos y le cebaron mates de café. Tenía cuarenta y cinco años, pero una fatiga y una palidez malsana. Sólo se mantenía con la intensidad de siempre aquella mirada brillante que al coronel le pareció un reflejo de luz en un sable quebrado.</p>
<p>Se establecería en Mendoza, en casa de amigos, y después en su chacrita de Los Barriales, donde pensaba producir vino y pagar los años de paz que debía a Remedios de Escalada y a su hija. No las veía desde cuatro años atrás, cuando partió hacia la guerra y el triunfo.</p>
<p>Olazábal tuvo que decirle que ella estaba en Buenos Aires enferma de muerte y que él debía proceder con la cautela de un proscripto. No podía salir de Mendoza porque habían apostado partidas para prenderlo o asesinarlo.</p>
<p>Y así llegó la noticia de la muerte de Remedios y de que de su hija, Merceditas, se harían cargo los parientes de Remedios.</p>
<p>Lo acusan alternativa o simultáneamente de ladrón de fondos públicos, de borracho, de mujeriego, de querer entronizarse rey, de querer restablecer el poder de España.</p>
<p>Las cotorras y cuervos de la política temen el retorno del Príncipe, del águila. Los mediocres se invisten de puntillosos legalistas, los fundadores del caos son formalistas: encuentran que, si bien venció al mayor ejército del Imperio en América y liberó la Argentina, Chile y Perú y transformó la Ciudad de los Reyes en la Lima de la república independiente, “realizó estas operaciones sin la debida obediencia al Gobierno de Buenos Aires, pues actuó sin sus órdenes tanto en 1817 [Chile] como en 1820 [Perú]”.</p>
<p>La argentinita enana muestra sus uñas al tigre. Estanislao López, desde Santa Fe, le advierte que le han preparado un consejo de guerra. No lo tienen por un libertador generoso y genial sino por una especie de montonero alzado en uniforme de gala.</p>
<p>Es el mundo del absurdo: otros equivocados le piden que por favor funde una dictadura. Obviamente se agrava su enfermedad. En su chacra padece crisis que lo ponen al borde de la muerte, sin que se pueda definir la causa orgánica de su mal. (“El infierno son los otros”, escribirá Sartre, San Martín lo vivirá.)</p>
<p>La Argentina enana (de ayer y de hoy) envenena no sólo su grandeza sino también su renunciamiento a las grandezas.</p>
<p>Es “el país malpensado”: todos se desconfían como si siguiesen enfrentados al desierto del desembarco.</p>
<p>Es la Argentina que expulsará hacia el exilio o la muerte a sus grandes.</p>
<p>San Martín por unos ocho años en el país pagará treinta de exilio.</p>
<p>Rosas será condenado a treinta años en la niebla (con ingleses).</p>
<p>Sarmiento será “el loco Sarmiento”, morirá en el Paraguay como huyendo de las burlas.<br />
Alberdi, sin conseguir ser reconocido por el poder (fue el mayor pensador estadista), morirá “en París con aguacero”, en un rincón del hospital de Neuilly.<br />
Artigas pagará su grandeza con décadas en una atroz cárcel del Paraguay.<br />
Y Belgrano.<br />
Y el caballero Laprida (asesinado).<br />
Facundo, Urquiza, Dorrego, Lavalle, todos ejecutados por partidas asesinas o fusilados.<br />
Y Avellaneda, Yrigoyen, Perón, Frondizi, Alem.<br />
O Evita y Guevara.<br />
O Lugones, Horacio Quiroga, Arlt.<br />
El lector puede elegir, pero sólo en la gama de negro. (Y debería ordenarle a su hijo que no se le ocurra ningún sueño de talento, de grandeza o de aventura sublime.)</p>
<p>Es la némesis, el rito de venganza contra el Príncipe que trajo el bien o la gracia, que prevalece en ciertas tribus primarias. En nuestra republiqueta de gozadores carnívoros, sólo los mediocres, los atinados, mueren en la resplandeciente armonía de la clínica.</p>
<p>Kierkegaard afirmó que, de todos los hombres admirables, el más admirable es el que tienta lo imposible.</p>
<p>Pues sólo quien osa apostar a lo imposible puede alcanzar lo absolutamente nuevo, la revelación o la fundación.</p>
<p>San Martín fue uno de esos pocos.</p>
<p>Publicado en Diario Los Andes - <a href="http://www.losandes.com.ar/notas/2008/8/17/opinion-375500.asp" target="_blank">Ver nota original </a></p>
<hr size="1" noshade="noshade" />Hasta la próxima. Juan Báez</p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Invertir en salud</title>
		<link>http://aristotelizar.com/editorial/invertir-en-salud/</link>
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		<pubDate>Sun, 17 Aug 2008 21:16:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Juan Baez</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Editorial]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://aristotelizar.com/editorial/?p=62</guid>
		<description><![CDATA[Si… es la mejor opción  para vivir muy próximo a la plenitud.
En estos tiempos de gran incertidumbre, además de transitoria y de difícil resolución, respecto a&#8230; ¿que hacer? Para estar mejor.
Más cuando la política  gubernamental no acierta con sus decisiones procurando el bienestar general.
¿A qué salud me refiero…?
Además de una excelente salud física, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Si… es la mejor opción  para vivir muy próximo a la plenitud.<br />
En estos tiempos de gran incertidumbre, además de transitoria y de difícil resolución, respecto a&#8230; ¿que hacer? Para estar mejor.<br />
Más cuando la política  gubernamental no acierta con sus decisiones procurando el bienestar general.</p>
<p>¿A qué salud me refiero…?</p>
<p>Además de una excelente salud física, incluyo la fortaleza emocional, la serenidad mental y la riqueza social. ¿Es que no corresponde…?<br />
De seguro hay argentinas y argentinos sintiendo salud plena en cada poro de la piel. Además deben experimentar cada noche, cuando se apaga la luz del dormitorio, gran sensación de serenidad.</p>
<p>Entre tanto, ideas e imágenes diversas desfilan en nuestra mente con el día que termina. Vivimos en una interrelación incesante de aciertos, desengaños y anhelos cercanos.</p>
<p><strong>¿Cuanto invertimos en salud? </strong></p>
<p>Especialmente como y cuanto hacemos para que la sociedad emerja fortalecida por nuestra propia acción, con determinación y valor.<br />
No me refiero a dinero, solamente. Mucho más a ideas y acciones. Especialmente en nuestros micro espacios sociales, donde transcurre el tiempo de nuestra familia, los vecinos o compañeros de trabajo.<br />
¿Cuantas ideas nacen y  crecen alrededor de las mejoras en nuestro barrio o nuestra área de trabajo?<br />
¿Cuanto invertimos en  creer y esperar lo mejor para nosotros y los que vendrán?<br />
¿Cuanto más esperaremos a que  las cosas se resuelvan sin nuestra participación?<br />
¿Cuanto más seguiremos  usando el tiempo para aumentar nuestro desvelo y angustia, ante la ausencia de  satisfacciones?<br />
Quizás como nunca antes  debemos concluir que:</p>
<p><strong>Ahora es tiempo de invertir en nosotros, en nuestra  gente. </strong></p>
<p>Cambiar el “este país” y  “esta gente” incluyéndonos…<br />
Tenemos lo que somos.  Somos, lo que nos representa.<br />
Parecen verdades absolutas  y no lo son.<br />
Si… sé que no somos todos  así…</p>
<p>Tampoco hicimos lo suficiente para que los buenos asuman con responsabilidad e idoneidad el gobierno nacional, provincial, municipal y social.<br />
<strong>Esta es la mejor opción. Invertir en salud.</strong><br />
Para cada uno de nosotros  y para todos en la misma dirección.</p>
<p><strong>¡Somos, los que estamos esperando! </strong><br />
<strong>¿Es que acaso vendrán de algún otro lugar? </strong></p>
<p>En todas las sociedades  gobiernan los hombres y las ideas.<br />
En nuestro caso si no  están fallando los hombres, es porque fracasan las ideas que se materializan en  acciones.</p>
<p>Mientras más tiempo invirtamos en tratar nuestros problemas, más tiempo se pierde en pensar soluciones. Hay un viejo principio chino que dice algo muy preciso al respecto.</p>
<p><strong><em>“Cuando tienes un problema y piensas  en él, lo agrandas”</em></strong><br />
<strong><em>“Si piensas en soluciones, lo  achicas”</em></strong></p>
<p>Simple… de sentido común.</p>
<p><strong>¿Qué hacer…? ¡Pensar profunda y abiertamente! </strong></p>
<p>Sin dudas: <strong>El final de lo que no va, antecede a la  crisis.</strong></p>
<p>El gran desafío esta  sentado esperándonos.<br />
Para la parada que viene  hacen faltan los mejores talentos y las mejores voluntades, en pro del  bienestar general.<br />
No es apto para tibios,  pusilánimes y egoístas.</p>
<p>Cuando un negocio nos sale mal… una de las primeras reacciones es de mal humor. No es la mejor respuesta, para advertir en que fallamos. Salvo que hagamos la más fácil. La culpa la tiene…</p>
<p>Es una manera muy práctica  de aumentar nuestro desengaño y mal humor. Para esto muchas veces somos incluso  audaces.</p>
<p>Como sociedad nos falta  valor para enfrentar las cosas que podemos cambiar. Eso será hasta que… nos  decidamos a hacerlo.<br />
Solo es necesario un poco más que la masa critica suficiente para que luego esto se expanda por todo rincón de la geografía nacional.</p>
<p>Mientras tanto, cunde el  mal humor, alentando nula inversión en salud. Hasta la próxima. Juan Báez</p>
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		<title>Una Nación adolescente</title>
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		<pubDate>Sun, 17 Aug 2008 21:15:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Juan Baez</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Editorial]]></category>

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		<description><![CDATA[Una de las definiciones de adolescente, dice: Es &#8220;la etapa de la vida durante la  cual el individuo (en este caso nuestra  querida Nación) busca establecer su identidad adulta&#8230; 
Desde el punto de vista psicológico, la adolescencia es un período de experimentación, de tanteos y errores. En ella los comportamientos son inestables, predominando [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Una de las definiciones de adolescente, dice: <strong>Es &#8220;la etapa de la vida durante la  cual el individuo <em>(en este caso nuestra  querida Nación</em>) busca establecer su identidad adulta&#8230;</strong><strong> </strong><br />
Desde el punto de vista psicológico, la adolescencia es un período de experimentación, de tanteos y errores. En ella los comportamientos son inestables, predominando la desarmonía entre ideas, conceptos y metas, siempre en la búsqueda de la propia identidad. También hay una marcada tendencia a la melancolía y la irracionalidad.<br />
<strong>¡He aquí la  importancia de desdramatizar!  ¿Para qué? Si, todo  pasa. Y esto… lo que sea, también pasará.</strong><br />
Uno de nuestros grandes problemas es que queremos las cosas  a <strong>“nuestra manera”</strong> ya. <strong>Otra característica adolescente…</strong><br />
Continuando con la idea inicial, un adolescente además es proclive a extender las consecuencias de un fracaso a otros planos, tendiendo al fatalismo. En el caso de personas son síntomas típicos, la obsesión y el miedo a minúsculos problemas -todos pasajeros- como el acné, la obesidad, anomalías entre miembros, cabeza y tronco, etc.<br />
En el caso de nuestra Argentina… tantos minúsculos problemas se convirtieron en un gigantesco espacio de soliloquios. Sin embargo el diálogo empezó… en el 2001, las cacerolas dieron el puntapié inicial. En aquel momento las personas se hicieron escuchar. Hoy ya hay entidades reclamando en las calles y las plazas, como debe ser en una sociedad hacia la madurez. La edad corre para todos.<br />
La sociedad civil ha crecido gracias a los dolores por desengaños y desencuentros. Incluso la gran mayoría no esta resentida porque ha vuelto a tener fe y esperanza.<br />
La cruz cada vez esta más cerca. Y esto Es… en toda creencia de principios espirituales. Ninguna religión tiene exclusividad respecto a estos dos atributos propios de la voluntad individual.<br />
Muchos adolescentes hicieron un diario íntimo… recordando alegrías, traiciones, pérdidas y maldiciones. Algunos practicaron con el tiempo una autocrítica sincera, favoreciendo su adultez. Si no aprendemos del pasado, corremos el riesgo de volver a equivocarnos en el futuro.<br />
Flirteos unidos a juegos de seducción y poder, generan sentimientos efímeros y frugales. Un pequeño obstáculo rompe al amor pasajero. Toda forma de rebelión es otro aspecto destacado en el adolescente.<br />
La construcción de valores es el camino más difícil, pero Es el único cierto para tener libertad y dignidad. Casi siempre el tramo final… es el que mas cuesta…<br />
Quienes experimentaron  alguna vez <strong>la caminata al santuario de  la Virgen de Luján, </strong>saben que desde La Reja ya se observa la Cruz de la Iglesia, incluso desde mucho antes, si se prenden las luces, se la aprecia con nitidez al anochecer hasta que comienza el amanecer.</p>
<p>Un poco de esto somos. Aproximándonos  a la mayoría de edad.<br />
En corto tiempo más, tendremos  21, décadas.<br />
Esta edad explica muchas  de nuestras actitudes:</p>
<p align="center"><strong>Desencuentros múltiples, díscolos comportamientos, transgresiòn intermitente, y para hacerla más complicada… una sociedad multicultural y multiétnica.</strong><